为老好人。

    

    与朋友写信，自称“迂老”，生以为号，死以为谥，故此次所写文字，题曰：《迂老随笔》。

    

    前年同乡华相如之侄熟之，郑云沛之子北星，来成都云：“父叔辈曾言：昔年在私塾中，我们呼李宗吾为老好人。”

    

    我于是请一桌客，请两君当众声明，见得我的话，是信而有征的。今我在自流井，华熟之请春酒，其叔相如在座，我当众请相如证明。跟着郑北星又请，其父云沛在座，我又当众请云沛证明。我在座上高谈阔论，云沛诧异道：“你先年沉默寡言，怎么现在这么多说法？”孔子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”

    

    我这个厚黑教主，也非生而知之的，是加了点学力的。有志斯道者，尚其勉之。

    

    第3节：厚黑随笔(2)

    

    绰号之最佳者，第一是“圣人”，第二是“老好人”，第三是“迂夫子”，第四是“疯子”。我的朋友廖绪初，人呼为大圣人，杨泽溥为老好人，我则四种名称俱有，不过圣人之上，冠有“厚黑”二字罢了。有人呼我为“李厚黑”，尤为干脆，自觉李厚黑三字，较之王文成、曾文正、彭刚直等等名字，光荣多了。

    

    有人问我道：你是个厚黑先生，怎敢妄窃迂夫子和老好人之名？我说道：我发明了厚黑秘诀，不敢自私，公开讲说，此其所以为迂也，此其所以为老好也。厚黑经曰：“十室之邑，必有厚黑如宗吾者焉，不如宗吾之明说也。”

    

    

    

    老子曰：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。”

    

    他主张绝圣弃智，绝仁弃义，是个破坏礼教的急先锋，而孔子乃从之问礼，真是怪事！我们读礼记“曾子问”一篇，据孔子所述，老子又是一个拘谨守礼的人，更是怪事！这算是我国学术史上的重要公案。百年后，有人编纂厚黑学案，查出了厚黑教主，是迂夫子，是老好人，恐怕又会成重要公案。

    

    诸葛孔明，隐居南阳，人称卧龙，后来出师伐魏，司马懿畏之如虎，一辈子龙争虎斗，我不知他真实本领安在，后见史书上载：桓温伐蜀，诸葛武侯小史尤存，时年一百七十岁，温问之曰：诸葛公有何过人处？史对曰：亦未有过人处。温便有自矜之色。史良久曰：但自诸葛公以后，便未见妥当如公者。温乃惭服。孔明出师表曰：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事。”

    

    由此知：龙争虎斗之立足点，无非是“妥当”而已，“谨慎”而已。我这个厚黑教主，亦未有过人处，无非是“迂”而已，“老好”而已。

    

    我是八股学校出身，哪里会有过人处，不过会做“截搭题”，“枯窘题”罢了。我写的“孔告大战”，和“孔子办学记”，是做截搭题的手笔，诸君或许也见过。我生于光绪己卯年正月十三日，去年满六十，我自己做一篇征文启，切着正月十三日立论，此文正月十二日用不着，十四用不着，其他各月生，更用不着，必定要光绪己卯年才用得着。而且正月十三日，非产生一个教主不可。这是鄙人做枯窘题的手笔。诸君要我写自传，我特出题考一下，只要诸君能够这样的替我作一篇征文启，我即遵命详详细细的写一篇自传。如其不然，我只把那篇文字写出来就是了，自传是不能写的。

    

    鄙人受过八股的严格教育，每读古人书，即见其罅漏百出。孔子的文章，以八股义法绳之，都有点欠通。例如：孔子曰：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色。……及其老也，血气既衰，戒之在得。”

    

    老年人血气衰了，不可亏损，应该说：“及其老也，戒之在色。”

    

    今之青年，刮钱的方法，远为老宦场所不及，举凡旧日贪官污吏所不敢为者，他都敢于为之，应该说：“少之时，戒之在得。”

    

    像这样修改一下，文章就通了。