化身行走世间。这化身，想来应不是身外法身那般简单。此间何义？”

    他问完，又补充了自己创造钟衍时的困惑：“我此前有一设想，能使唯一真灵二化分开。发现此路不通，于是聚纳五行之，注灵点化，生造出一缕先天性光。而这缕性光本源，竟与我有七成相似。”

    “他参习法术神通，能反哺于我。恍有血脉相连之感，可他又有自己的独立意识，而我却也能时常侵入他心海之中，指点行迹。敢问老爷，你那八十二般化身，亦属此类吗？”

    老君的眼睛亮了起来，笑道：“你不若转投老道的门下，就莫再认菩提道友为师了，何如？”

    陵真人自然是接过话茬打趣了一番，将话题引入了正题之间。

    老君回答道：“此等无中生有之术，受天谴在所难免。你能无师自通，属实不易。想来创生的真灵也未登入仙阶，否则可不仅是三灾这般简单。其二，他算化身，也非化身。比如我与元始，灵宝，玉皇，佑圣，女娲，乃至洞神部中混元圣纪里记载的身份，这些关系，便等同于你与你那所创生灵的关系。”

    钟陵心下豁地开朗。

    三清本一人，却各自开辟了不同的道果。又如玉皇大天尊，真武大帝，乃至女娲，亦曾都有传言是老君所化。

    今日却是得了明证。

    都是老君，都非老君。

    与其说是化身，倒不如说是创生的属灵。

    这便又带来了新的疑惑，同属于这第二问中。

    “可是我观此创生之法，乃天地不容。这缕全新的真灵凝形降生之后，待我命名，便引来了三灾利害，且是三灾同发。”陵真人法身说道，“我助其避开了三灾之后，却也发现性光逐渐蒙尘，其间心性，略输于凡人。至于悟性，若非先天凝形时有我之力，恐怕连修道的门径都难以踏入。这是何故？”

    “劫运如潮，天地是海。芸芸众生，便是这大海里的游鱼呐。”老君解释道，“一条凭空出现的鱼儿，不随着潮波奔涌，又怎能显出本相呢？”

    “老爷的意思是，还需经得轮回，方能点化？”

    老君点头道：“然也，此举固有得，固有失。你也了然，你所授之法，他若贯通，能十倍百倍感悟反哺于你。若经轮回，这份关联便不再，他将是他，然经彻轮回，其天资与毅力终将显现，届时便成就道果，其间功行，你便能分润十之二三了，用以悟道。若不经轮回，便如你那南洲伤仲永的故事那般，除去最初那一点浅显的道法，便基本与仙途绝缘了。”

    

    

    第158章 菩提根脚，身中诸神

    在得知钟衍是这般存在后，钟陵沉默了一会儿。

    当日创造出来时，那股血脉相连之感，使得他当时虽以为失败，却也因为心湖起伏，没有下手即刻毁了去。

    这时方知晓，需得投入轮回，洗尽前尘，再行点化重走仙路。

    如此来看，老君八十二化，未必仅仅只有八十二。