其间如来佛主又几番吹捧护国真人，许以灵山的大职正果，待陵真人将人道皇气的修行圆满，若能舍去业愆，在灵山也能是一尊中土护国圣佛。
钟陵对此极尽推拉。
尽管他自认为表现得滴水不漏，但两位佛主却仍因为推算不得更为具体的跟脚，更加认为他是斗姆一系派下来的。
是以，最终敲定此经命名时，如来佛祖说：“遍观此经要义，使众生开智生慧之法，非虔诵捧读，乃明自性，见真如。此法如星辉引路，光明广博，实乃救度众生大乘法，爱河苦海坚实堤。如星月恒辉，不增不减，当以光明冠名。”
“不若定名摩利攴天妙乘经，如何？”弥勒这时看向钟陵，笑意吟吟地问道。
钟陵还没有回答，又听如来佛主发言：“妙乘不妥，不能言尽此经如富田之种，善果之根的妙理。其言如垦田之犁，其理是善福之种。广含蕴化之妙，万善之根。根系于母，不若叫摩利攴天佛母经，如何？”
两尊大佛虽是讨论，但视线却都落在了钟陵身上，很明显是想听取钟陵的意见。
亦或者说，此言是说给他们以为的钟陵身后之人听的。
也直到此时，钟陵才大致猜出了这两位佛主的判断。
摩利攴乃光明之义，蓝星后世的神话传说里，常将其与道门的斗姆元君认为是同一尊神。
乃元始天尊阴所化，先天生灵，于龙汉初劫便成道，被尊为众星之母。上皇勾陈，中天紫微这两尊大帝都是她的儿子，还有北斗七星左辅右弼，虽名星官亦有皇号，其位尊崇无比。
直到如来定名，钟陵才想透了这个关窍。
真武帝君的背景溯源，可不就能追溯到斗姆这一支么？
再往深想一点，可都是元始天尊一系的。
钟陵并不清楚西行大计商定之时，这些大佬是如何作想的。
但也透过佛主的这句言行，判断出整个西行布局，大概率是佛门与道门互相妥协的一个结果。
而现在这两尊大佛自认为看透了根本，想要直接妥协归正。
此经的定名不重要，重要的是这两尊佛主大概率认为此经乃斗姆假佛门之名，使其入世，促使本就崇道的李唐更为反佛。
于是他们再退一步，甚至愿意给斗姆一个光明佛母的身份，以扳正西行之计。
对于此事，钟陵并没有什么看法。
但也恰好可以借此一步，再行回旋。
所以钟陵点头道：“大善，大善，还是二位佛主智慧如渊，想得周到。”
又是一番吹捧，宾主尽欢。
两尊大佛终于再谈起了关于西行的正事，这一茬的话题，是如来佛主发起的。
如来佛主说：“护国真人，我曾于数十日前，俯仰遍观三千界，惟见南赡部洲生灵，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈。不料想这才短短许久，便自称一派欣平乐景之象，想来全是仰赖真人善功，不可思议，不可思议~”
“佛主谬赞，阴阳生化，治乱相循，乃自然之理。”钟陵摇头道，“非我之功也，倒是小神愚鲁，佛主若还有要指点交代的，不妨明示小神。”
“吾当时见南赡部洲众生，受苦轮回，生杀相害，便发宏愿，使我正觉法门流布东土，以传善士。好教人修真有分，进善有门。况乃西行东进，正合天数循环之理。早在五百年前，吾便已遣我弟子金蝉，入世轮转，修行十世，以应此世天命。”
“西行大计，小神也是略有耳闻。”钟陵拱手道，“这般三界共商的大计，小神是愿意配合的。”
佛主笑眯眯道：“那自然是再好不过了。故此，吾等还有一事想与真人商议一番。”
“佛主请讲，若是合乎天理，顺应人道，小神自当照办。”钟陵点头打着太极道。
如来说：“昔年有一妖猴，名唤孙悟空，他大闹天宫之前，还扰乱过地府生死，一笔勾销了生死簿上所有猿类的寿限。使得生死界限混乱，须知此册乃籍录众生寿限，引导轮回之所，牵一发而动全身。”
钟陵闻言不语，听那如来继续讲道：“乃至这五百年来，地府一直在修复生死册，使三界平衡，废了好大力气。可毕竟涉及了亿兆众生，即便是鬼神，也会有出错的时候。”
钟陵好奇的问道：“哦？出了什么错了？”
“关于如今唐王寿限，本应于今年。”如来笑眯眯道，“可是大概是判官校对之时，录错了册，将帝王卒年的贞观一十三年，画成了贞观三十三年，使得唐王凭空多了二十年阳寿。”
钟陵不动声色，反问道：“哦？那如今是要勾走唐王魂魄，使其入灭吗？”
“非也，唐王治国有功，使四海景平，海晏河清，功果具足。多二十年寿限未有不可。”如来摇头说，“不过此事毕竟乃地府失职，须得使其魂游地府，