我是谁？
菱歌夜曲，春河流波，画舫上有伎乐王侯，岸外有贩夫匠工。他是抱弦而歌者，是冷眼以待者，是偎红倚翠者，是红尘里温软低语，是明月外松霜水云。
我从何处来？
他生于明昼或长夜，亦生于锦丛或草席，婴啼于世，不论贵贱皆哭嚎，以悲此生。
我往何处去？
往荒野走，往深林走，往楼厦走，往孤村走——往归途走。
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若要说此生，如是观定然踟蹰许久，从头斟酌，那又是一番说来话长——他的今生不是今生，是兆载永劫，说不尽道不完。
世不成世时，犹在世外：尚未成佛的求索者往艰险不可攀的雪峰望去一眼，芸芸众生从此过，他忽然之间心生一念。
这一念不随尘法寂灭，而随他登莲台、度世人，但他将其剔出，点化不得，只好放入轮回。
后来轮回崩坏，这成了世上唯一流转不歇的一缕魂魄，倒是后话。
那时候如是观还不叫如是观，他只是青萍之上一蜉蝣，望月而生，沐云而死，连诗文里的朝生暮死都没赶上趟。
他无知无觉，马不停蹄地奔向了来生。彼时幽冥还井井有条，他还正儿八经上奈何桥喝过孟婆汤，甚至不能在汤碗里看见自己的鼻子眼——毕竟他只是一只蜉蝣而已，连喝汤都用不着一碗，扒在沿上尝个滋味就够。
这辈子还没咀嚼明白，下辈子就稀里糊涂地睁了眼，他做了巢中幼鸟，到死都没想通为什么自己长得这么不招爹娘待见，敢情自个是鸠占鹊巢里的那个鸠！好不容易熬到长大，天道好轮回，自己又偷偷摸摸将蛋叼去了别家巢中，林间又多个这般货色，他也可以功成身退，一命呜呼了。
如此往复不知几多次，人间都改朝换代了十来轮，如是观才投上了个人胎。
不太巧，是个姑娘，给沉塘了。
功德簿上清清白白，不好算因果，便宜他买一送一，又来一回。
他做过公侯世子，做过小姐千金，做过济世岐黄，做过小贼奸盗，总而言之，不论士农工商，体面的不体面的都尝过滋味。
也在尘世里爱过、恨过、释然过什么人。
他知道尘缘缥缈，人命更比草贱，知道等闲易变，真心更是不值买酒钱。
到今生，他在青莲中生，指什么天上天下唯我独尊，但到底没有这个命。
格源大师心善，道行深，算得出如是观因结所在，指点他将这双眼遮起。他循规蹈矩地在山中数日月，众人皆以为他千百转世到此功德圆满，是要成仙成佛的。如是观自己起先也这么觉得，成日装个半仙模样招摇撞骗，仿佛这样就能将自己也瞒过去。
这梦幻泡影却不堪一击，他在座中被不留情面指问，倒不是当真无可应答，而是由此牵出心绪：他当真是功德圆满，借此得道来的么？
那先前的生生世世，岂不尽像欺瞒？
他在红尘里蹚了百世，笑骂歌哭历遍，又岂止是登天路上垫脚石？他此生机缘巧合降生在此，得此缘身，定然是有什么当做而未做之事的——定不是在仙山里当只不通世情的神龛，定有他的命途所指。
所以他一声不响地下了山，还给自己改了个名，晃晃悠悠去人世里。可泱泱红尘谁也不待见，管他是神仙菩萨还是草民黔首，都要来这遭遭罪。
从前他总咬牙切齿，觉得举世欺他，拧着一口气要去摸爬滚打。他修为不可用，又无运道加身，活得比寻常凡人还艰难些。以往有一世他是街边乞儿，也乘运而上做了江南巨贾，个中艰辛难为外人道，但这时是万不能够了，无论他如何竭力，都徒劳而已，到头来只有背上木剑长相随，也压得他喘不过气来。
如是观打定心思求解脱，而这路上他最怕与谁结因缘。
他不介意交逢，但事了缘尽，尘归尘，土归土，自然也没什么牵绊可言。别师友而行路，路上所逢皆过客，因果线里都不与他牵缠。
但因果何以为线，便是因其婉转似柔肠，纠缠似蛛网，紧扼似白绫——在万般诸相非象之中，他见到常百乐。
而后有星火落、野火烧，从来情似火烧身。兴许如是观断了五蕴六尘，才这般后知后觉，原来从林下误起，便有他们应劫而生。
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他名无尘时，曾在镜前长坐，不舍昼夜。
格源大师管教弟子虽严，但无尘又不是热闹年纪的毛头小子，自然省心，因此也不会有太多管束。他听晨钟暮鼓，以此掐算时务，只有清闲在自己屋中时才好解下面上素绢，对镜细端详。
什么也没有。
他能看千千万万旁人，连最无常的命理都能窥破，却看不见自己的脉络。有来龙，却无去脉。
月华不揽镜，他在佛法中读“本来无一物”，又学“致虚极，守静笃”，这明镜出只映出副凡俗皮囊，无相之相，什么也看