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    回了府，赫连袭问跟在后面的玉樵∶“苏叶回来了吗？”

    玉樵说没有。

    赫连袭又问虎杖，玉樵说也没回来，他想了想，又补充道∶“他们回来了会禀告爷的。”

    赫连袭进了屋，玉樵站在门槛外，问∶“爷，在宫里一天了，要不要先更衣？”

    赫连袭摆手，示意他出去，玉樵颔首，阖上门守在院里。

    赫连袭从袖带里掏出那封信，信封上有很多刮擦痕迹，蜡封上印着凌乱指甲印，里面的信纸却平整完好，足见递信人的珍视。

    他坐在桌前，铺开信纸，仔细看完后坐了良久。

    这封从遥远边关寄来的信，揭开了一段尘封的历史。

    河西再往西一带尽属西域，古时西域有三十六国，是连通波斯、大食的走廊，在走廊与河西的交界处，大梁西部边境的中北方向，曾存在过一个小国，卑陆。

    卑陆虽小，位置却非常重要，其西北接西突厥，东北临铁勒，南靠大梁，正好处在三国之间，说是兵家必争关隘也不为过。

    但无论大梁还是铁勒，或是西突厥，没有人争它，为何？

    卑陆与西突厥间隔着阴山，这层天然屏障将它们阻隔开，山谷中的卑陆牧民不得翻越山岭放牧，山外的西突厥也不得进入山谷，这是突厥西迁后两国默契的约定。

    接壤大梁与铁勒的部分是片平原，门户大开，卑陆夹在其中，变成了一块很好的缓冲地带，所以谁都不会动它，朱万里曾说，卑陆国小而位重，丁薄而威盛，若是卑陆不在，大梁和铁勒会有打不完的仗。

    这句话在定和十年一语成谶——那一年，卑陆被铁勒灭国，十万百姓尽数被戮，王城内大火烧了半月有余。

    当时的卑陆王被烧死在王宫内，死前曾拟下召令传位给他的孙子幂卑，令其率领族人南逃以作复国之备。

    但王孙当时才九岁，太过年幼，恐怕难支大业，于是又令其母辅佐，寻求大梁援兵。

    但很可惜，幂卑及其母亲在混乱中被俘，之后生死不明。

    重点就在这里，幂卑的母亲是位汉人，她是大梁派来和亲的郡主，卑陆人称她为卑夫人。

    这位和永宜有着相似命运，结局却不同的大梁郡主勾起了赫连袭的记忆。

    他记得永宜曾说过，她以前在宫中时有位挚友，时任女官，后册封郡主，西去和亲，之后就断了联系。

    赫连袭有个猜测，永宜的这位挚友，可能就是嫁入卑陆的卑夫人。

    其实根据大多数人的猜测，幂卑母子俩应该早就已经死了，毕竟作为俘虏，想在铁勒生存下来根本不可能，但仍有一些传言，说幂卑并没有死，只是一直被羁押在铁勒境内。

    谢桢是个非常鸡贼的人。

    他常年待在边境，有时在铁勒，有时在西突厥，有时在大梁河西，和各方势力都有良好往来，他有着商人的圆滑和极强适应性，在赫王府的幕僚经历又让他拥有灵敏的政/治嗅觉，所以，他对三方的州府长官异常关注，任何风吹草动都会传进他耳朵里。

    当然，闵金台也在这序列内。

    六年前，当他听说闵金台突然认回一个儿子时，他也曾吃惊过，但没有怀疑，闵金台是河西节度使，有几个流落在外的便宜儿子不是大新闻。

    有私生子的达官很多，但像闵金台这样大张旗鼓地带私人子认祖归宗的不多，生怕别人不知道似的。

    彼时，谢桢并没有做过多揣测，在收到苏叶的信时，他敏锐地把二者结合在一起，并大胆推测出，或许闵金台当年认回的那个私生子就是卑陆遗落的王孙，一个复国无望的储君。

    毕竟，有关卑陆储君仍活在世的谣言一度传得有模有样，还有人说，曾见过这位年轻的国君。

    只是没有确切的证据佐证。

    其实谢桢的很多消息都是道听途说，真假难辨，他坚信无风不起浪，面目全非的谣言总有一个最初版本，他会找到源头，并去核实，最大限度地还原真相，其中艰辛自不必说。

    赫连袭注意到一点，卑夫人作为大梁郡主，在卑陆国破前曾书信请求大梁援兵，但援兵未至，之后卑陆遭受灭国之殇。

    其中有几处需要考量。

    一，如果卑陆的新国君幂卑，就是闵碧诗，那幂卑与闵金台是什么关系，闵金台为何愿意冒大不韪认异族为子？

    二，既然卑夫人是大梁郡主，卑陆灭国时，大梁为何没有出兵，是援信未寄出，还是大梁将士赶到时，悲剧已经发生？

    最后一个，如果以上猜测无误，闵碧诗留在京都的目的是什么，为复仇，还是为找大梁朝廷清算当年的灭国债？

    赫连袭把信倒扣在桌面上，第一次开始重新审视闵碧诗。

    闵碧诗的忽冷忽热，闵碧诗的或近或远，闵碧诗的表里不一，口蜜腹剑，在这一刻终于都有了落脚点。