她轻声道：“九哥可还记得雷台观？它离中渡镇并不远，就在往南越州的必经之路上。我想，换一个故事给皇上听，比如：李仙君身负仙缘，过雷台观时，仙人感应天地，羽化登仙、重归仙庭……只留下一缕衣袍。”
“这个故事怎么样？”
周玉臣说这话时，半阖着眼睛，看得出倦怠至极。
她从檀州一路快马加鞭赶回中渡镇，不曾饮食休息，得亏中途换回了萨克混的良驹，否则饿了这么久早该尥蹶子了。
扈九怔了怔，缓缓颔首：“是了，皇上修仙道，对鬼神之事由来崇信。”
“我身上领着挂袍行香的差事，正好可以同去雷台观。中渡镇有善口技者，可雇来假作天音。届时，我这厢为皇上太子拜神挂香，那头李仙君受感召而登仙，最后再在雷台观留下一个祥瑞……阿玉，[君德昭明，四海咸服]这句如何？”
周玉臣没有回答。
扈九转头一看，这才发现周玉臣已经睡着了。
她呼吸很轻，安静得像樽玉人，丝毫不见往日的吊儿郎当。任谁来看了也不会相信，这个歪着头打瞌睡的少年，就是虏人口中的怪物。据说虏人还给她取了一个外号，翻译过来既是魔鬼“波旬”。
这尊人间的波旬，打仗时，身上有一股搅天覆地的狠劲，足以烧尽.色.界初禅天。但是睡着时却又像个慈悲的菩萨，不知被哪个痴心凡人请出了肉身，安置了鼻口耳目，假作聆听这世间的苦悲嗔妄。
老扈太监在的时候，曾经指着周玉臣对扈九说：“我让你跟她比，不是她读史比你好，是她身上有女孩儿的珍贵品格。你须得学一学。”
那时候，扈九想了许久，什么算是女孩儿的珍贵品格？是因为周玉臣长得俊秀，像个女孩子？还是她跟女孩一样爱干净整洁？
后来扈九才明白，女孩儿的品格，是指一种慈悲心。
这种容易被凡夫俗子，贬低为“妇人之仁”、“悲春伤秋”的特质，其实它真正的本质是“民胞物与”、“悲天悯人”，是极其可贵的品质。它不是柔弱，也不是多愁，而是由己及人的大爱。于李仙君如是，于燕州如是，于万民亦如是。
因此，周玉臣既不想杀刘准，也不想让百姓被沦为刀柄。
不利用的本质，即是慈悲，是把彼此都平等地视之为人的慈悲。
一个人身上，既有杀伐决断之心，又有慈悲为怀之意，两种互相矛盾又相辅相成的性情。果真是，很难让人不想追随啊……难怪避事怕难的金不换，敢上阵借兵；缩头不出的何弥，敢领兵先锋；就连潘处道和李仙君，不也让渡了自己的话事权么？
真想知道，天授帝知道这燕州真正做主的人，其实是一个太监时。那位英明的帝王，该是什么样的表情？
扈九一手拄着拐杖借力，一手揽在周玉臣的肩上，让她轻轻靠着自己。
风再起时，梨花打着旋纷纷而落，像极了元宵佳节的雪。乱珠碎玉，银海灰浪，在风中慷慨地层叠抛洒。依旧是昏白不分，是非不明。
只是这一次天地间没有孤傲的月亮，也没有惨淡的太阳。
所有的，只是两个少年人不屈的心。
周玉臣小憩片刻后，很快就醒了。她连洗漱都来不及，又换了匹马，马不停蹄地赶回檀州。
等孙谦见到她时，也不由得大吃一惊：“怎生磋磨成这样？还有萨克混的良驹呢？莫不是被活生生累死了？”
周玉臣揉着大腿，哈哈大笑道：“孙指挥使既有此言，可要替咱家再夺一匹么？”
孙谦也笑：“好，届时在阵前，周太监看中哪一匹只管说来！”
孙谦留守在江边营寨两日，眼看后天就是和二当家的约定之日，他岂能不亢奋？
自然，这事不是没有风险。
假如二当家只是作伪，说是打个花哨就走，但其实是倾巢而出。又或者，盗贼把开战的时间提前，直接来一个夜袭军营……再加上当地百姓的配合意愿低，想想都是麻烦事。
但是孙谦的心态早已经变了。
开玩笑，他都能把北虏打得落花流水了，还怕个盗匪？
齐芥娘与轩辕兄弟上前来，眼神中尽是期盼，周玉臣对他们微微颔首：“放心，两位殿下一切都好。”
齐芥娘等人当即松了口气。
与此同时，柳城。
薛惊在庭院里来回走动，像是个固定的人偶，从水井走到前门，又从前门走回檐下。
他是答应了周玉臣，两方开战，不要伤及百姓。
但是回来一想，这其实是周玉臣在逼他想办法，让张迪出城作战。否则攻城战时，张迪必然要命百姓上城墙为守卫，以此假作震慑。
不伤及百姓，百人算不算伤？十人、一