坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。
九宫之中，坎水居一，离火居九。
这两道纹路看似最远，实则最近。”
李晏将那铁片托在掌心，重新审视那九道纹路。
按照墨竹所言，将九道纹路一一对应九宫之数。
位于正北的那道纹路最为深邃，隐隐有水光流转。
正南的那道纹路却是明亮，火光跳跃。
而其余七道纹路，则按着各自的宫位，隐现明暗。
“师傅说，若要解开此铁片之秘，需先知坎离交媾之道。
坎中有一阳，离中有一阴。坎中一阳，是水中之火，谓之真火。
离中一阴，是火中之水，谓之真水。
真水真火相交，便是水火既济。
既济之时，铁片自开。”
李晏听罢，沉吟不语。
这些话，他在方寸山时便已学过。
坎离交媾，水火既济，乃丹道之基。
可他试了不下百回，始终没能将那铁片解开。
难道是他用错了法子？
墨竹似是看穿了他的心思，又道：
“师傅说，这铁片不能用寻常丹道的法子去解。”
“那该用什么法子？”
“师傅没说。”墨竹摇了摇头，
“他只说，师弟你听过一个故事。那个故事，便是解开铁片的钥匙。”
李晏眉头一皱。
一个故事？
他在方寸山时，师傅确实给他讲过许多故事。
有的关于神仙，也有的关于凡人，还有的是道藏中的典故，山野间的怪谈。
那些故事，少说也有上百个，哪一个才是钥匙？
他阖目凝神，将那些记忆一一翻检。
方寸山的老松树下，祖师坐在那块大石上，面前围坐着弟子们。
祖师讲道时喜欢穿插些闲话，讲着讲着便扯到天边去了。
弟子们听得入迷，往往忘了原来的话头。
祖师也不恼，自顾自地讲下去，讲到尽兴处便哈哈大笑。
有一回，祖师讲到了一个凡人老翁的故事。
那故事发生在洞庭湖畔。
洞庭湖广袤八百里，烟波浩渺。
沿湖的百姓靠湖吃湖，日子虽不算富足，倒也过得安稳。
有一年，湖边来了个老翁。
那老翁白发苍苍，佝偻着背，挑着一副担子，担子两头各挂着一只陶罐。
他在湖边搭了个茅棚，住了下来。
老翁每日做的事只有一桩，烧水。
天不亮，他便去湖边取水。
取水时极讲究，只用两只陶罐。
将陶罐沉入湖中，灌满了水，便挑回茅棚。
茅棚前有一口土灶，灶上架着一口大铁锅。
他把水倒入锅中，便蹲在灶前生火。
他生火用的是洞庭湖里捞上来的水草。
那水草湿漉漉的，怎么也点不着。
老翁便趴在地上，鼓着腮帮子对着灶口吹气。
吹得满面通红，腮帮子酸胀，那火才慢悠悠地燃起来。
火一燃，他便搬个小板凳坐在灶前，盯着锅里的水，一动也不动。
有路过的村民见了，觉得稀奇，问他：“老人家，你烧水做什么？”
老翁头也不抬：“等人来取。”
“谁来取？”
“还不到时候。”
村民又问：“那要等到什么时候？”
老翁伸出三根手指：“等到水烧干了三回，人便来了。”
村民只当这老翁是疯了，摇摇头走了。
老翁也不在意，继续烧他的水。
第一锅水烧了整整七天七夜。
那些水草烧出来的火微弱，锅里的水怎么也烧不开。
老翁便蹲在灶前，一根一根地往灶里添水草。
锅里的水从冰冷的湖水渐渐变温，再变热。
锅底冒起气泡，水气袅袅升起，在茅棚顶上凝成一片白雾。
老翁便坐在那白雾里，望着锅里的水，神情安详。
第七天的傍晚，太阳落到了湖面上，把湖水染成一片金红。
锅里的水终于烧干了，锅底留下一层薄薄的白色粉末。
老翁拿起第一只陶罐，用指甲将锅底的粉末刮下来，小心翼翼地装入罐中。
第二锅水烧得就快了些，只用了三天三夜。
老翁将锅底的粉末刮下来，装入第二只陶罐。
烧第三锅水时，老翁停了手。
坐