第一百八十章 舌战群儒,举世无双,刘使君天下无敌也。
若仗口舌之利,行诡辩之术,纵然战功赫赫,亦非国家栋梁之器!”

    这一顶不修德行、诡辩之术的大帽子扣下来,若是寻常武将,恐怕早已面红耳赤,难以应对。

    然而,刘备闻言,却不慌不忙,他甚至对着孔融微微拱手,行了一礼,姿态从容:“孔文举,孔家学渊源,我素来敬仰。圣人言论,微言大义,自然是教导人行善积德,修身养性的无上宝典。备虽不才,亦常怀仁德之心,不敢或忘。”

    “然而,司徒掾可知,汉家立法,以霸、王道杂之,光武更早有明训,不可言圣!”

    “嗡——”殿中再次响起一阵低沉的议论声。

    太尉刘宽也点头:“光武帝强调务实治国,不空谈虚理。”

    “士人处世,不乏以阿腴美言为立身之道,虚誉浮词盈于帝侧,以圣人美化时君,以尧舜装点帝王。故光武帝就曾下诏,其上书者,不得言圣。”

    刘备得到了刘宽的回应,声音陡然提高,字字诛心:“治国平天下,需的是律法章程,是均输平准,是安边富民的具体实务,事事都要套用圣人言论,请问司徒掾:

    天下亿兆黎民,官吏数十万,有几人能达至圣贤境界?若按圣人之言,天下不患寡而患不均,是否应当立刻将尔等家中田产尽数均分?

    老吾老以及人之老,是否应当将百官家中所有钱粮散尽以养天下鳏寡孤独?

    ”

    孔融一时语塞,面红耳赤,想要反驳,却发现一时难以找到合适的切入点。

    刘备根本不给他喘息之机,步步紧逼:“圣人垂训,是立身处世的准则,是道德修养的标杆,而非治理国家的具体律条!若以圣人言行作为判案断狱、考核官吏的唯一标准,则天下事皆不可为。

    因为无人是完人,无人是圣人!即便是天子,亦自称受命于天”,而非自诩为圣人,文举终日将圣人德行挂在嘴边,以此苛责他人,动辄以道德之名行党同伐异之实,这难道不是沽名钓誉,曲解圣人之道吗?”

    “你————你放肆!”

    孔融气得脸色通红,他引以为傲的圣贤道理,竟被刘备说成了沽名钓誉的工具。

    还是用他老祖宗的言论来反驳自己,孔融更是不能忍受。

    “圣人微言大义,岂是————岂是你能妄加评议的!”

    “备非评议圣人,而是评议某些曲解圣人、以圣人之名行一己之私之人!”

    刘备寸步不让,目光如炬,直视孔融。

    “敢问孔文举,若事事依圣人言,光武皇帝是否算不得圣君?萧何、曹参这等刀笔吏出身之臣,是否算不得贤臣?《汉律》九章,又有几条是直接出自《论语》?”

    这话又把孔融难住了。

    光武下诏不许言圣,如果孔融说光武是圣君,那就是违诏。

    如果说不是圣君,那开国皇帝都不是圣君,那谁是圣君?

    卢植、杨赐、马日等大儒见此情形不由得暗暗赞赏。

    “卢子干,你这个门生好厉害的嘴啊。”

    卢植苦笑道:“也是被逼无奈,杨公可否把孔文举召回,他毕竟是杨公故吏,继续下去,杨公面子上也过不去啊。”

    杨赐冷哼了一声,没作答。

    “再者,文举说我污蔑,污蔑与否,难道文举心中真不清楚吗?百官心中难道不清楚三公位是什么价格得吗?”

    “太祖皇帝尚且从斗食小吏做起,司徒公甚至未曾涉足两千石,直接历任三公,他是有多大的德行,难不成比太祖皇帝更配当这个圣人?”

    这一连串的反问,如同连珠炮般,打得孔融哑口无言,面红耳赤,他呜咽了半天,终究没能说出有力的反驳之词,只得在众人异样的目光中,羞愤地一甩袖袍,退回班列。

    继孔融之后,刘陶、御史中丞韩馥,亦是相继落败。

    满朝震动。

    孔融见此心中惊涛骇浪,首次意识到这个边郡武夫的学识与机变,远非自己想象的那般简单。

    这话再说下去,就没得说了,如果清流自己屁股干净,当然能指摘刘备阿附阉党,贿赂宦官,毕竟这些事儿都能捏造,拿不出证据也能编。

    但问题是,清流自己也花钱买官,钱也得经过宦官手里。

    满朝公卿的官位都是买来的,都经过了宦官掌控的尚书台和中署。

    总不能把责任推到汉灵帝卖官头上咯。

    清流推也不敢推,只能吃了暗亏,那既然大家都贿赂,那就不能单独指摘刘备阿附阉党贿赂宦官。

    眼看刘备这么猖獗下去,局势就要被扳回来了。

    议郎袁贡,身为汝南袁氏代表,自觉不能再沉默,他冷哼一声,出列斥道。

    他自恃身份高贵,之前与刘备还有过节,语气满是毫不掩饰的轻篾:“刘玄德!休得在此巧言令色,你不过一边郡武夫,织席贩履之徒,祖上虽有一亭侯之爵

本章未完,请点击下一页继续阅读>>