“此間愚夫愚婦不明就裡，竟將龍脈庇佑之功，誤以為是他們那點微末的掘土之功了。”
曹叡聞得此言，舉目四顧，若有所思，腳下這片孕育了後漢的土地讓神色有些複雜起來。
但不論如何，『後漢龍興之地』這幾個字都是無須避諱的了，畢竟曹魏受禪於漢，受命於天，受得正大光明，何避諱之有？
非只如此，曹魏君臣對前後兩漢列代皇帝，如劉邦劉秀，仍須尊稱高祖、世祖，以示自己是天命正統，得位之正毋庸置疑。
就在此時，遠處又忽地傳來一陣嘈雜。
眾人循聲望去，只見不遠處的村口設起了一座黃土祭壇，一群百姓正圍一名身穿道袍的道人跪拜。
那道人生得頗為高大，立在人群中尤其顯眼。
再湊近一些，便能望見他手持一柄桃木劍，口中唸唸有詞，四周則是煙火繚繞。
“這是在祈的什麼？”曹叡問。
一名地方官吏急忙上前稟報：
“陛下，此乃本地百姓請來的仙師，正在做法祈雨、驅趕蝗神。
“如今南陽各地，此類法事比比皆是。
“百姓們都說，因…蜀人在西方作亂，才惹來上天降災，唯有虔掌矶，方能消災解厄。”
這地方官甫一言罷，遠處便傳來一聲悠揚鈴鐺脆響，緊接著便是一陣整齊的誦經聲。
張魯獻漢中於曹操後，曹操將張魯及五斗米教高層盡遷鄴城。
張魯官拜鎮南將軍，封閬中侯，食邑萬戶。
十三年前，張魯逝於鄴城，但是他的五斗米教卻沒有就此消亡。
曹操在時，因經歷過黃巾起義之事，對張魯的五斗米教管控較嚴，並不允許他們於民間傳道。
但這種事情向來是管不住的。
五斗米道主張招挪黄墼p，有病自首其過，服符水治病，還說修橋補路，施捨粥飯，可積功德，下輩子投胎轉世，便不再受苦了。
在天災兵禍連年不斷的情況下，百姓萎靡不振，字面意義上的生無可戀，而五斗米教的教義，剛好能滿足中下層百姓的精神需求。
這輩子苦一苦，下輩子就能過上貴人日子，這輩子越苦，下輩子過得越好。
如此一來，百姓們念著熬一熬便也過去了，也就不會鬧叛亂了。
曹丕見到了這一層好處，便也不再以嚴法約束五斗米教，而五斗米教也迅速在民間流行起來。
大司農忽而接話：
“陛下明鑑。
“去歲大旱之時，五斗米教教眾便在中原四處設壇祈雨，百姓們隨之燒香拜神。
“說來也奇，到了七月，果然天降大雨，於是乎，五斗米教在民間聲望便更上了一層。”
曹叡聞此頷首。
這五斗米教的出現，倒也為大魏分攤了所謂『洛水枯，聖人出』之讖帶來的惡劣影響。
愚夫愚婦們信奉五斗米教，雖然也有壞處，但怎麼也比他們信西方出聖人更能讓人接受。
回到車駕旁，曹叡扭身問袁霸：
“大司農，河南那邊災情，比南陽如何？”
袁霸聞聲當即回稟：
“陛下，河南諸郡的情況，比南陽更嚴重些。
“縱是富庶如潁川、汝南、陳留諸郡，去歲都是五穀不收，百姓多有以樹皮草根為食者。
“南陽情形稍好，去歲尚有些許收成，百姓勉強得以餬口，但好的程度有限，百姓大多無力繳納賦稅。
“陛下去歲降詔緩徵，則今年須得加徵，可如今觀南陽形勢，一旦今歲加徵，百姓便要怨聲載道，未必能撐至明年了。”
言及此處，這位負責一國財賦的大司農想到了什麼，道：
“西線戰事僵持難下，司馬驃騎擁兵三四萬於潼關。
“潼關地狹土貧，無地可行兵屯之舉，全賴轉摺?
“而潼關糧道艱險，今又凌汛，漕唠y至。
“至於南線戰事，淮南數百里赤地，糧食須自兗豫青徐四州漕撸囝H不易。
“河北雖然富庶，但糧賦除供給本地，一邊要咄尻枺贿呌忠往幽並二州。
“襄樊大軍，如今糧草稍足。
“但南陽境況不佳，今歲自給自足尚且不能。
“欲維持武關軍一萬，襄樊軍五萬，糧食須自兗豫二州南撸踔劣腥身氉郧嘈爝來。
“然而…南陽與中原各地並無任何水道連通，也就無漕呖裳裕荒茏晕桕栮戇至宛，再入淯水而南。
“其間二百里陸路，耗費之巨，糧咄瑯悠D難。
“陛下，臣便實話實說，自去歲以來，四方戰事便接連不斷。
“我大魏雖據天下九…七…九州之地，然