北疆，狼居胥山以北，千里瀚海。
这里已非大陈镇北军惯常巡防的草原。
而是蛮荒的苦寒之地。
稀薄的草甸在永冻土层上艰难蔓延，狂风常年呼啸，卷起砂石与雪沫，将天空涂抹成一片浑浊的灰黄。
零星分布的湖泊咸涩如泪，唯有最耐寒的苔藓与地衣，才能在此地留下些许生命的痕迹。
这里，是数十个大小不一的北疆部落苟延残喘之地。
他们被统称为“鬼方”或“狄人”，与更南边、时常南下劫掠的“蛮族”并非同源。
鬼方诸部更加原始、封闭，信仰著古老的自然灵与祖灵，以萨满为尊，生活困苦，人口稀少，分散在广袤的荒原上，彼此之间联系薄弱，甚至时有仇杀。
然而，这一切，在三个月前，彻底改变了。
改变始于狼居胥山深处，一处被狄人各部落共同视为禁忌之地的“葬魂谷”。
据说，那里是上古时期神灵交战之地，地脉紊乱，终年弥漫着灰黑色的毒雾，任何生灵踏入，都会血肉消融，魂魄永锢。
历代萨满都严令禁止族人靠近。
但就在前不久，葬魂谷深处，那口被狄人传说为“通往幽冥之眼”的古老血池，毫无征兆地沸腾了。
池中沉淀了不知多少万年的、粘稠如胶、漆黑如墨的污血，翻滚著，蒸腾起浓郁到化不开的、带着刺鼻硫磺与腐臭气息的猩红血雾。
血雾之中，一道庞大的、难以名状的虚影，缓缓凝聚。
它似人非人，身高三丈，生有四面。
正面慈悲如菩萨，左侧愤怒如明王，右侧诡笑如妖魔，背面空洞如深渊。
八条手臂自肋下生出，各持腐朽经卷、白骨法杖、人皮鼓、骷髅碗、污血旗、断罪刀、勾魂索、以及一盏燃烧着幽绿鬼火的残灯。
它的下半身淹没在血池中，仿佛与这池污秽融为一体。
虚影的四张面孔，同时开口，声音重叠，如万鬼哭嚎，又如魔神低语，穿透血雾，传遍了整个葬魂谷，甚至隐隐向着谷外扩散：
“吾乃摩罗，执掌‘血’与‘祭’之鬼神！”
“信吾者，得享血食，可得伟力，可免饥寒，可御强敌！”
“以血为引，以魂为薪，奉祭于吾！”
无形的声音中蕴含着无尽的蛊惑与邪恶。
最先被这声音影响的，是距离葬魂谷最近的一个小部落。
黑石部的老萨满。
他已一百岁，行将就木，意识模糊。
那诡异声音入耳，他浑浊的眼中骤然爆发出骇人的红光，干枯的身体如同充气般鼓胀起来，苍老的皮肤下，有暗红色的诡异纹路蔓延。
他猛地从兽皮垫上跃起，以完全不符合年龄的敏捷冲出帐篷，对着惊恐的族人们，用嘶哑变形的声音高呼：
“神谕！是祖灵不，是更伟大的神灵苏醒！
祂在召唤我们！奉献！血祭！我们将得到力量！
征服南边那些肥沃的草场！抢掠那些懦弱的陈人！”
起初，族人们惊疑不定。
但很快，那名为“摩罗”的鬼神声音，接二连三地在其他部落的萨满，甚至一些体弱的族人脑海中响起。
被蛊惑的萨满们，开始在自己的部落内，以“摩罗”之名，举行简陋而血腥的仪式。
他们宰杀最肥美的牛羊，将热血泼洒在用石头垒砌的简易祭坛上，口中念诵著从脑海中自然浮现的、拗口而邪恶的祷词。
随着仪式的进行，祭坛上的鲜血仿佛拥有了生命，蒸腾起淡淡的血雾。
而主持仪式的萨满，会感受到一力量，自冥冥中灌注己身，让他们衰老的身体重新有力，甚至有些人因此掌握了一些诡异能力。
“神迹！这是真正的神迹！”
被蛊惑的萨满们狂喜，更加卖力地宣扬“摩罗”的伟大，并开始强迫、引诱其他族人参与血祭。
起初只是牲畜，后来，开始用俘虏，用敌对部落的战士，甚至用本部落中不情愿的、或体弱多病的族人。
鲜血与灵魂的献祭，让“摩罗”的虚影在葬魂谷血池中越来越凝实，它散发出8的蛊惑之力也越来越强，影响范围越来越广。
短短三个月，原本一盘散沙、彼此争斗的数十个鬼方部落，竟以一种诡异的方式统一起来。
所有部落的萨满，都成了“摩罗”最忠实的奴仆与代言人，他们自称“血祭司”。
而各部落的青壮，则在血祭司的带领下，被组织起来，进行简单而残酷的训练。
他们饮下混合了牲畜鲜血与诡异符水的“血酒”，身体会变得异常强壮、悍不畏死，但眼神也会逐渐变得麻木、嗜血，皮肤下隐隐有血丝浮现。
一个以“摩罗”