“吃饭去了，路摇！”
他跟路摇是饭搭子，两人一直都是一块去吃饭。
只是今天他喊了一声后，却没得到任何回应，扭头看去，对方依旧坐在自己的工位上，低著个脑袋！
“路摇。”
他又喊了一声，但依旧没有得到任何反应，这下路蒙也来了几分好奇。
这傢伙是在看谁的稿子呢？
居然看得这么入迷？
要知道路摇虽然年轻，但是从事编辑这份工作已经好几年了，眼光很毒辣，这些年发掘出来不少好作品。
但是能够让他投入到这种地步的，可不多呀。
其他同样注意到这一幕的同事，也跟著路蒙一块走了过来，围到了路摇身边。
有人注意到了信封上的寄信人，许路？
嗯？
大家你看我，我看你，眼里都是迷茫，这傢伙是谁啊？
怎么好像从来没听说过？
也就是在这个时候，按耐不住激动的路摇大喊道。
“写得真好，写得真好啊！”
这下所有人的好奇心都被吊起来了，一个个也全都不急著吃饭了。
能让路摇给出这种评价，这文章究竟写得有多好啊？
至於路摇，看著已经围成一圈的同事，还来不及多说別的呢，便听见组长路蒙开口问道。
“路摇，你这是在看这位许路的作品吗？这是谁呀？怎么好像从来没听说过这个名字？”
“就是他的，我也不知道他是谁，但他真的不像是一个新人，或者说这种质量的文章，几乎不可能是新人写出来的。
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他这两篇文章写得真的特別好，风格独树一帜！”
路摇极力夸讚，其他人点点头，接著便拿起桌子上的稿纸，开始交换著阅读起来。
至於路摇，还在回味著这两篇文章。
他不知道这位许路究竟是何人，可在他看来，这两篇文章对於当下的文坛来说，是极具突破性意义的。
虽然这会他人微言轻，可从一个编辑，一个创作者的角度来看，现在的华夏文坛有些太执著於“苦难敘事”了。
伤痕文学的出现是有其歷史意义的，可当它变得极端起来，当什么事情都要扯上苦难时，路摇並不觉得这是一件好事。
而无论是《受戒还是《我的遥远的清平湾，这两篇文章都证明了一件事，那就是：不是文章越“苦”就越好看。
文学应该回归其本质，而不是沦为某些东西的工具。
所以在他看来，这两篇文章就应该刊登在他们《延河上，让其他创作者也意识到这一点，树立新风！
但显然，並不是所有人的想法都跟他一样。
当他们看完《受戒或《我的遥远的清平湾时，脸上的神情都变了变。
不是喜悦，不是激动，而是质疑，不屑！
就这种文章，居然能让路摇这么激动？
这文章到底好在哪里？没有批判任何现实，没有任何教育意义，纯粹只是在浪费纸张。
“路摇，你这回是看走眼了吧？这两篇文章哪里有什么出彩的地方？就这种水平，別说咱们《延河了，就算是地方刊物，估计都不会收。”
说话的是汪愚，《延河杂誌社的老人，从1956年开始，就在这里充当理论评论编辑。
这会是评论组的组长，所以他说的话是很有份量的。
以往的路摇也跟对方在作品上有过意见相左的时候，但一般他都会尊重对方的观点看法。
他是晚辈，他有不少需要学习进步的地方。
但今天，在听见汪愚对《受戒和《我的遥远的清平湾做出这样的评价后，路摇没有再沉默，而是站出来据理力爭。
“汪组长，我不同意你的看法，这两篇文章，无论是剧情，文风，还是表达思想，对於当今文坛来说，都像是一股春风，其中的突破性，值得让所有人认真思考。
人家愿意把这么好的文章投给我们，那就是对我们《延河的信任，我们怎么能把它往外推呢？”
“什么突破性意义，我怎么看不出来？
就这种毫无意义的文章，怎么能刊登在我们杂誌上？”
“难道文章一定要苦难化敘事』才行吗？
你去翻翻这大半年来给咱们《延河投稿的文章，写得那都是什么东西？
不是不公，就是痛苦，不是控诉，就是伤痕！
那是文学吗？那叫卖惨！”