骊山的轮廓，隐在云霭之中，若隐若现。
太渊的居所。
屋内，十箱纸张，整整齐齐码在墙边，乳白色的纸边从箱缝里露出来，在晨光中泛着柔和的光泽。
楚南公拄着拐杖，站在第一口箱子前，一动不动。
他那双浑浊的老眼，此刻，亮得惊人。
“这是纸？”
楚南公伸出手，轻轻抚过纸张的边缘，动作轻柔。
太渊没有说话。
楚南公抽出一张，薄如蝉翼，却韧而不脆。
“真的是那种可以书写的纸？！先生这里竟然有这么多？”
焱妃站在另一口箱子前，同样拈着一张纸。
她今日穿了一身赤红色的长裙，发髻高挽，雍容华贵。
抬起头，看向太渊。
“太渊先生，这些纸，是从何而来的？”
焱妃和太渊相处过一段时间，知道太渊不喜欢弯弯绕绕的说话方式。
想问什么就直接问。
能说的，太渊自然会说，不能说的，也会直言不想说。
“我给的。”太渊道。
焱妃微微一怔：“先生给的？给谁？”
“嬴政。”太渊啜了口茶，“造纸之术，我传给了少府。”
“原来如此。”楚南公点了点头，又低头看向那些纸张，眼中闪过一丝恍然，“近日咸阳之内，价值堪比黄金的纸，没想到是出自太渊先生之手。”
焱妃的目光也变了。
她看着太渊，眼中多了几分惊讶与敬佩。
“没想到先生还有这种妙法。”她轻轻将纸放回箱中，语气真诚，“造纸之术，如果能流传开来，天下典籍从此不必尽藏于竹简。此功此德，不亚于著书立说。”
太渊笑了笑，没接话。
屋内静了片刻。
楚南公的目光，开始在那些纸箱上打转。
他看看纸，又看看太渊，再看看纸，嘴唇动了动，却什么都没说出来。
笃。
拐杖点了一下地。
太渊低头喝茶，假装没看见。
笃。
楚南公的拐杖又点了一下地，还咳了一声。
太渊继续喝茶。
楚南公终于忍不住了，他转过身，状若随意的问道：
“先生这十箱纸打算作何用处？”
太渊抬眼看他。
楚南公的老脸上堆着笑，那笑容里带着几分期待，太渊忍住笑意，语气淡淡：
“纸还能做什么？写点东西罢了。”
“写东西？”焱妃的眼睛微微一亮，“先生是打算著书？”
著书。
这个词在这个时代，有着非同寻常的分量。
能著书的人，都不是一般人。
诸子百家，哪一家的祖师爷没有留下传世之作？
儒家有《论语》、《孟子》，墨家有《墨子》，道家有《老子》《南华经》，法家有《法经》、《商君书》能将自己的思想著书立说、传于后世的人，无一不是开宗立派的大人物。
焱妃看着太渊，眼中多了几分期待。
楚南公也忘了自己准备讨纸的事，拄着拐杖，认真地看着太渊。
著书？
太渊微微怔了一下。
他原本还没想过“著书”这回事。
这些纸张，他只是打算用来写些随想录，记录一些对这个世界的观察，或者默写出以前读过的道藏经典。
但焱妃这么一问，他倒是认真想了想。
将自己这些年来对天地、对宇宙、对万物的理解，系统地写出来，似乎也不错。
于是，太渊点了点头。
“算是吧。”
楚南公的眼睛亮了：“先生打算写什么？”
太渊沉吟片刻。
写什么呢？
他想到自己这些年的所见所闻，又想到道家那些玄之又玄的经典。
“道生一吧。”
楚南公微微一怔，随即点点头：“先生要写‘道如何生天地、天地如何成万物’？”
太渊微微颔首。
楚南公和焱妃对视一眼，都露出理解的神色。
诸子百家，无论是道家、儒家，还是阴阳家，对“道生一”都有自己的注解。
老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，《易传》说“易有太极，是生两仪”，阴阳家则讲阴阳相推而生变化
太渊会写这个主题，再正常不过。
“先生的道生一”焱妃忽然问，“核心思想是什么？”
太渊看向她。
焱妃的目光清澈而坦荡，是真的