午后的阳光，斜斜地照进院子，在青石板上铺了一层淡淡的暖意。
韩非坐在廊下，膝上摊着一卷竹简。
他看得很慢，目光在每一行字上停留许久，有时甚至要回过身去重读一遍。那神情不像是在读书，倒像是在与什么人对话。
“吱呀！”
院门被推开的声音，打断了他的思绪。
“韩非兄。”
来人穿着一身儒袍，头戴纶巾，面容清瘦，眉眼间带着几分书卷气。他怀里抱着个一尺见方的锦盒，笑嘻嘻地走进来。
韩非抬头看了一眼，又低下头去继续看书。
“伏胜？你怎么来了？”
“来看你啊。”伏胜走到廊下，也不客气，直接在韩非旁边坐下，“听说你最近闭门不出，我怕你想不开，特地来开导开导你。”
韩非懒得理他，继续看书。
伏胜凑过去看了一眼，忽然“咦”了一声，伸手就把韩非膝上的竹简抢了过来。
“喂！”
韩非无语。
伏胜已经展开竹简，只看了几行，眼睛就瞪圆了，道：“这是李悝的《法经》？你怎么会有这个？”
韩非一把抢了回来，忍不住扬起下巴炫耀。
“当初申不害入韩时带来的，一直保存在韩国王室。天下仅此一份，连小圣贤庄都没有收藏。”
伏胜的眼睛更亮了，又凑了过去。
“你都看了这么久，该换我看看了吧？”
说着又要伸手。
韩非侧身躲开，无奈地苦笑：“你还是老样子，见了没见过的书，就走不动路。”
“那你让不让看？”伏胜道。
“让让让。”韩非把竹简递过去，“看完了还我。”
伏胜接过竹简，立刻埋头读了起来。
他的神情专注而投入，时而皱眉，时而点头，读到精彩处，嘴角还会微微上扬。
韩非看着他这副模样，忽然想起多年前在小圣贤庄求学的日子。
那时，他和伏念、伏胜同窗读书。
伏念是风家嫡系，处处端方持重，对韩非的法家言论时常摇头。
伏胜却不同，他是风家旁系，虽然是儒家弟子，却从不排斥法家，两人常为“礼法之争”辩到深夜，辩完了又一起去喝酒。
那些日子，真是快活。
“好！”
伏胜忽然一拍大腿，把韩非从回忆中惊醒。
“定分止争——李悝总结得好啊！”
伏胜抬起头，两眼放光。
“这才是所有法令的根本目的。”
韩非微微挑眉道：“你也懂这个？”
“怎么不懂？”伏胜指着竹简说，“当年，法家的慎到先生有个比喻：一兔走，百人追之，积兔于市，过者不顾。岂不欲兔？分定不可争也。这道理，我们儒家也是认的。”
什么意思呢？
就是说有一只兔子跑的时候，许多人都去追，但对于集市上的售卖的兔子，却看也不看。这并不是大家不想要兔子，而是因为那些兔子的所有权已经确定，不能在争夺了，否则就是违反法律，要受到惩戒。
这就是“定分止争”。
韩非点点头，又摇摇头：“认是认，可儒家更认礼。”
伏胜没接话，继续低头看书。
韩非却不放过他，凑过去说：“我更喜欢《法经》里另一段。”
“哪段？”伏胜道。
“反对礼制那段。”韩非道。
伏胜抬起头，看着他。
韩非的眉飞色舞起来：“周朝的礼制，说穿了就是世卿世禄——贵族垄断权力，世代传承。儒家那位孔夫子，周游列国，有教无类，确实打破了贵族对知识的垄断。可他偏偏又要维护礼制，维护那套世袭的特权。”
他说得兴起，完全不顾眼前坐着的是个儒家弟子，更是不管他自己也曾出身儒家。
“就这一点，被法家骂了几百年”
伏胜没有反驳，只是静静听着。
韩非越说越来劲，口中毫不遮掩的大骂。
说起来儒家也是有意思，总出这种“叛徒大佬”。
墨翟是儒家出身，后来创立墨家后，也是将儒家骂的一文不值，甚至有段时间，儒墨两家的弟子见了面，说不了两句就要动手。
孟子的弟子也被许行蛊惑，跑去了农家，还专门跑回来打脸，把孟子的一群弟子全拐跑了。
韩非现在的行为，也算是在致敬前辈了。
他说着说着，忽然觉得不对，停下来看着伏胜。
伏胜正笑眯眯地看着他。
韩非讪讪地住了口。
“说完了？”伏胜问。
“说完