“需令侯朝宗毕生坚信，在其面前崩塌粉碎。”

    “或亲眼目睹坚守化为谬误，或发觉最为信赖的师长、挚友，乃至信念本身，是大业的组成。”

    “超越狭隘的是非对错，窥见缘起性空、诸法无常。”

    顾锡畴长叹道：“第五劫，抗争之因，循环之果，谓之“宿命劫”。”

    “令他穷尽智慧、用尽力量，步步破局，挣脱罗网。”

    “努力皆成徒劳。”

    “如此，孕育超越轮回的觉悟。”

    钱谦益再道：“第六劫，舍身之因，虚无之果，谓之无我劫”。”

    “经历以上诸般磨难，予他以牺牲自我为代价，换取拯救苍生的契机。”

    “舍身之后，让其发现，自己的一切姓名、事迹、存在过的痕迹皆被彻底抹去，世间运转如常。”

    “专破我执，了悟无我相、无人相、无众生相、无寿者相”之真缔。”

    钱士升视线停在高起潜惊愕的脸上：“第七劫，圆满之因，新生之果，谓之“诞生劫”。”

    “六重因果逐一历尽，宿世业报清偿殆尽，佛性如莲子在淤泥中孕育至纯熟圆满。”

    “释尊，将从受尽至苦、涤尽污浊的凡胎中，涅盘而生。”

    高起潜听得背脊发凉。

    迎接释尊降世？”

    分明是熬炼！

    高起潜面色变幻，半晌未语。

    钱谦益复又开口：“高公公，我等甘冒奇险，谋者，乃释尊降世之际，随之而诞的【命数】。

    他整理思绪，以类似在书社讲学的口吻娓道来：“据吾辈参详，【释】之一道，奥义在于开示”、开悟”、开明”。”

    “【释】道若能显化此界，将催化【命】道与【劫】道孕生。”

    “更可降低修法门坎，深奥道法更易被领悟。”

    “假以时日，纵是如【千山雪寂】这般法门，亦有可能通过寻常书册抄录传播，惠及更多修士。”

    “此乃功在千秋，泽被万代之业。”

    言及此处，钱士升自光扫过众人，尤其是长久以来支持他们的江南士绅集团：“何谓【命数】？”

    “可视作【天命】所归之具现，气运垂青之刻度。”

    “禀乾元而赋形，承坤舆以定基。”

    ““积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。””

    “此庆此殃，流转汇聚，便是命数雏形。”

    “于修士而言，命数萦身，则如舟揖得顺风，登山获阶梯。”

    “修炼之途，关隘化为通衢，瓶颈消弭无形；心念所动，机缘自来，仿佛天地皆同力。”

    “命数长者，纵起初根骨平平，亦能后发先至，窥见筑基乃至紫府之妙境。”

    “命数薄者，任才情绝世，亦难免途中夭折————

    马士英待钱士升引经据典的阐述稍歇，立刻起身对金主们补充：“钱公所言，句句确凿。”

    “此条于《修士常识》中删减，今南直隶地界，知晓此中关窍者，十之八九————皆在今日栖霞寺内。”

    听到此处，高起潜缓缓点头。

    盘旋心头最大的几个疑团，总算壑然开朗。

    他的目光缓缓扫过顾锡畴、阮大、马士英，又掠过那些陪坐于后、摒息凝神的江南巨贾与世家代表。

    在座绝大多数人，修为皆停滞在胎息三层！

    他们所恐惧、所不甘、所奋力挣扎欲要挣脱的，不言而喻。

    “突破。”

    当年英国公张维贤，堂堂勋贵之首，于胎息四层“窍壁置换”时灵窍爆裂身死。

    此后各地均频频传出，服用种窍丸的老年修士突破失败、非死即残的案例。

    眼前这帮人，锦衣玉食，看似风光无限。

    却被死死卡在了胎息三层的门坎前。

    往前一步，可能是海阔天空，更可能是身死道消。

    一辈子的经营与享乐化为泡影。

    对惜命尤甚的他们而言，若无十足把握，怎敢尝试？

    于是，“主动推进释尊诞生，深度参与【释】道补全过程”，便成了捷径。

    他们期冀凭借“从释之功”，在释尊诞生前后，被无主【命数】垂青。

    只要获得足够的命数加身，便可冲破胎息三层到四层的生死玄关，甚至消弭年龄等不利因素，改善修炼资质。

    高起潜暗自冷笑。

    是效忠陛下？

    还是为了更长的寿命，更强的伟力？

    然他转念一想：

    效忠陛下、推动国策、襄助释道、增益自身命数————

    好象并无冲突。