这日午后，他照例来到偏殿，却没有像往常那样提笔写字，而是在扶苏对面坐下，沉默了片刻。
“扶苏。”
“孩儿在。”
“你如今已通晓七国文字，”嬴政的语气不疾不徐，“识字之后，便该读书了。”
扶苏坐直了身子，目光专注地看着嬴政。
嬴政顿了顿，似乎在斟酌措辞。他不是一个善于规划教育的人——他自己从未被人这样精心地教导过。十三岁即位之前，他接受的更多是生存的本能，而非系统的学问。兵法、律法、权术、纵横，这些东西他都是在实践中学会的，在血与火的淬炼中一点点悟出来的。
但扶苏不一样。
扶苏是他的长子，是秦国的嫡子。他不能让扶苏像自己一样在黑暗中摸索。他要给扶苏最好的教育，让他站在巨人的肩膀上，而不是从山脚开始攀爬。
“天下学问，百家争鸣。”嬴政缓缓开口，“法、墨、道、兵、儒、阴阳、纵横各家皆有长短，各家皆有所用。你如今尚幼，寡人不打算让你正式受业，只想先问问你——”
他看着扶苏的眼睛。
“你对哪一家感兴趣？”
这个问题，嬴政是经过深思熟虑的。
扶苏才四岁，若是正式开蒙，请博士来授课，未免太早了些。强行灌输反而适得其反。他在教扶苏识字的这一年里渐渐摸到了一些门道——教孩子这件事，不能急，不能硬来，得顺着孩子的天性走。
所以他想先知道，扶苏天生对什么感兴趣。
孩子的心思最纯粹，不加掩饰，不掺功利。扶苏对哪家学说天然地好奇，他便先讲哪一家，随意一些，轻松一些，像是在讲故事，不是在授课。等过两年扶苏再大一些，五六岁的时候，再正式请百家博学之士来系统讲授。
到那时候，扶苏已经有了两年的兴趣积累，学起来自然事半功倍。
“你不必急着回答，”嬴政补充道，“这几个月寡人教你识字时，也曾零零散散地讲过一些各家的事情。你心里大约有个印象。法家的严苛与秩序，墨家的兼爱与节俭，道家的清静与无为，兵家的谋略与勇武，儒家的仁爱与礼乐，阴阳家的五行与天象，纵横家的捭阖与游说——”
他一一列举，语速不快，像是在给扶苏温习。
“你且想想，这些里面，哪一家最让你想知道更多？”
嬴政说完，便端起案上的茶盏，慢慢饮了一口，等著扶苏的回答。
他并没有抱太高的期望。四岁的孩子，能对这些抽象的概念有什么清晰的认识？无非是凭著一时的好奇随口选一个罢了。但没关系，哪怕扶苏只是随口一说，他也能顺着那个方向讲下去。他最近读了不少书——为了能教扶苏，他在批阅奏简之余，自己也翻了不少以前没时间看的典籍。
说来也怪，他一个日理万机的秦王，居然为了一个四岁的孩子，开始恶补各家学说。
嬴政想到这里，嘴角微微动了一下。
扶苏低着头，像是在认真思考。
实际上，他不需要思考。
从林承宗的灵魂苏醒在这个身体里的那一刻起，他就知道自己要学什么。不是法，不是墨，不是道，不是兵，不是儒，不是阴阳，也不是纵横。
他要学史。
这个决定，与他穿越者的身份有关。
他比别人多看了两千年的历史。他知道秦朝会二世而亡，知道汉朝会继之而起，知道魏晋南北朝的分裂，知道隋唐的辉煌与安史之乱，知道宋朝的文弱与明朝的刚烈，知道清朝的闭关锁国，知道近代百年的屈辱与沉沦。
他知道历史的走向，知道哪些路是死路，哪些路是活路，哪些路看起来是活路走到底却是万丈深渊。
但知道归知道，他需要把这些“知道”变成能够说服别人的道理。他需要把两千年后的历史经验，转化成一个秦朝人能理解和接受的逻辑。
这需要他对历史有深刻的理解——不只是“发生了什么”，更是“为什么会发生”。
学史，不是为了记住年代和事件，而是为了找到规律。
知兴替，明得失，鉴以往，眺未来。
这就是他想要的。
但他不能把这些话说得太“超前”。一个四岁的孩子说出“知兴替、明得失”这种话已经够惊世骇俗了，如果再表现出对历史规律的深刻洞察，那就不是“神童”，而是“妖孽”了。
所以他需要把握好分寸。
“父王，”扶苏抬起头，声音清脆，“我想先学史。”
嬴政端著茶盏的手微微一顿。
“史？”
“嗯。”扶苏点头，“史。”
嬴政沉默了片刻。他没有想到扶苏会选这个——不是百家之一，而是“史”。史在他那个年代，还不