牛顿还跪在石阶上，他的膝盖早就麻了，但他完全没感觉到。
他的全部注意力都在天幕上——准确地说，在天幕上那些莫名其妙的画面里。
“s1赛季？”他嘴唇动了动，把这两个音节翻来覆去地嚼，“赛季是季节的意思？s是？”
他脑子里闪过一串拉丁语辞汇：sacer？sanctus？scientia？不对，都不对。
这个“s”后面跟的是数字1，如果是编号，那意味着还有s2、s3这是一个序列。赛季，比赛，游戏?
什么样的游戏，需要上帝亲自公布名单？
在牛顿难以置信的目光下动物们开始变化了。
霸王龙变成了一只鸡。
牛顿不认识霸王龙，那东西长得像蜥蜴，但比任何蜥蜴都大，比他在乡下见过的所有野兽都大，大到他脑子里找不出任何参照物。
但他认识鸡，伍尔索普庄园就养著鸡，每天早晨打鸣把他吵醒。
那个巨型蜥蜴变成了他院子里的鸡。
“所以”他的手指在地面的灰尘上划动，速度越来越快，“所以这只鸡的祖先，是那种巨兽？上帝把它变成了鸡？为什么？‘削弱’是什么意思？”
然后是剑齿虎变老虎。
老虎他没见过活的，但在书里读到过——印度和东方才有的猛兽，英国人只能在版画里看到。
那东西的牙比老虎长得多，然后变短了。
再然后是猛犸象变大象。他认识大象，虽然也没见过活的。
他记得读到过，非洲和亚洲才有大象，那团浑身长毛的巨物，变成了大象。
“这些都是同一个物种？”牛顿的声音低得像自言自语，“不是创造，是改变？”
最后古猿出现了。
一只毛茸茸的东西蹲在树上，它看起来像猴子，但比他在版画里见过的任何猴子都更像人。
接着它的毛掉了，背直了，腿变长了，变成了一个人。
一个野人。
牛顿的手指停住了。
“人是从猴子变来的？”
这个念头像一颗石头砸进了他脑子里的某个水潭，涟漪一圈一圈地扩散，把水面上原本平静的倒影全部搅碎了。
他是教徒，他从小读《创世记》！
上帝用泥土造了亚当，用亚当的肋骨造了夏娃。
人是由上帝亲手创造的，不是从猴子变的，不是从任何东西变的！
人是特殊的，是上帝按自己的形象造的！
可是天幕上那个上帝——如果他真的是上帝——他亲口说了。
“猿神”被削弱成了“上帝亲戚”。
他说这话的语气就像在念一份清单，平淡、随意，没有任何神圣感。
牛顿的手微微颤抖，他脑子里的两套不同的本能正在以最大功率同时运转，互相打架。
一套是教徒的本能：这是亵渎！这一定有别的解释！
另一套是科学家的本能：你的工作是解释现象，而非否定现象。
他抹了一把额头的汗，手指上的灰尘沾到了眉骨上，他浑然不觉。
突兀地听到上帝说：“不好！到饭点了。”
那个威严慈爱的、白云环绕的、头顶光环的上帝，他说出的话却如同雷霆大屁！
因为到饭点，所以中断了削弱名单的公布。
你特么看这是人讲的话吗？
牛顿张了张嘴，没有声音出来。
但此时他的脑子里有一个新的念头正在成形，像一块石头从水底浮上来，越来越清晰：
这个“上帝”不太对劲。
牛爵士侍奉了那么多年上帝，他老人家是怎么样的难道他会不知道，假的，肯定是假的。
同时代，梵蒂冈
教皇亚历山大七世还站在祭坛前。
他身后，枢机主教们保持着各种姿势——有人还跪着，有人站到一半僵住了，有人维持着画十字的姿势手却没动。
没有一个人说话。
天幕上的画面还在继续。
就如同其他所看见的：霸王龙变成了鸡。
一个年轻的主教小声说：“那是什么？”
没有人回答他。
画面令人应接不暇，只见一个个巨兽变化成另一种现实的动物。
亚历山大七世的手杖点在地上，杖头镶著的宝石折射著天幕的白光。
他的手很稳，但他攥着手杖的指节是白的。
令人骇然的一幕出现了，古猿变成了野人！
“圣座——”有人发出了一声像是被掐住脖子的声音。
教皇抬起一只手，那只手颤抖著，手心都是