第四百零八章 真抽象啊
   “还有更极端的。”杜X明翻开一份战报,“在西孟加拉邦,一支天竺治安军被游击队包围,全员战死,无一投降。事后我们在一个士兵身上找到遗书,上面写着:‘为神而战,死得光荣。’”

    “神?”日记人皱眉。

    “他们真的把您当神了。”情报负责人戴笠插话,“根据我们的调查,现在控制区内流行一个传说:您是毗湿奴的第十化身卡尔基,是来结束黑暗时代,开启新纪元的。不少天竺士兵相信,为您战死可以直接升入天堂。”

    日记人闭上眼睛。他感到一阵眩晕。这一切都太荒谬了,荒谬到像是拙劣的荒诞剧。但这就是现实,血淋淋的现实。

    “宗教方面呢?”他问。

    负责宗教事务的周钟岳回答:“天竺教的情况很复杂。高种姓的婆罗门祭司最初抵制我们,认为我们是外来的‘不洁者’。但低种姓的民众却把我们视为解放者,因为我们在推行种姓平等——虽然我们本意并非如此。”

    “现在情况有了新变化。”周钟岳继续说,“一些开明的婆罗门开始重新解释经典,他们说,大夏人是‘来自东方的雅利安兄弟’,和我们同根同源。甚至有人考证说,大夏的夏朝就是天竺的某个王朝。”

    “胡扯!”一个学者出身的官员忍不住骂道。

    “但很多人信。”周钟岳无奈地说,“天竺人似乎特别擅长这种牵强附会的联想。现在有些地方,已经开始出现‘大夏天竺一体’的论调了。”

    日记人站起来,走到窗前。窗外,加尔各答的街道上,一队天竺士兵正押送着几个犯人走过。那些犯人显然是高种姓,穿着体面,但现在浑身是血,被低种姓士兵粗暴地推搡着。

    这一幕充满了讽刺意味。不列颠人统治时,低种姓的人连看高种姓一眼都不敢。现在,在另一个外来统治者的支持下,他们可以随意殴打曾经的主人。

    “天竺……”日记人低声说,“真是一个无法理解的国家。”

    “委座,那我们下一步该怎么办?”陈布雷问。

    日记人转过身,眼中重新燃起火焰。虽然天竺人的反应出乎意料,但结果对他有利。既然他们愿意合作,愿意被统治,那为什么不充分利用?

    “继续现行政策,但要做调整。”他走回桌前,“第一,加大天竺士兵的招募力度,目标是在年底前达到三十万。告诉他们,立功者可以晋升军官,甚至可以分到土地。”

    “第二,利用宗教。既然他们把我当神,那就当吧。派人编写宣传材料,把我塑造成‘东方救世主’。但要小心,不要和天竺教冲突,要融合。”

    “第三,经济上,不要急于改革。天竺有自己的一套经济系统,我们强行改变只会引发混乱。先控制大城市和交通线,农村暂时不管。”

    “第四,教育要抓,但方法要变。不要强制推行汉语,而是把汉语和英语、梵文并列。告诉天竺人,学汉语可以更好地为神服务。”

    命令一条条下达,官员们快速记录。

    “最后一点,”日记人加重语气,“对反抗者,要狠。但那加入叛乱提醒我们,对少数民族要区别对待。愿意合作的,给自治权。反抗的,灭族。”

    会议结束后,众人陆续离开。只有陈布雷留下来,欲言又止。

    “布雷,你想说什么?”

    “委座,我担心……”陈布雷斟酌着词句,“我们这样利用天竺人的宗教信仰,会不会有反噬?一旦他们发现您不是神,后果可能很严重。”

    日记人笑了,那是一种冷酷而自信的笑。

    “布雷,你记得拿破仑加冕时说的话吗?他说:‘如果上帝不存在,也有必要创造一个。’”

    他走到地图前,手指划过广袤的天竺次大陆:“天竺有三亿人,有几百个民族,几十种语言,无数宗教派别。不列颠人能用几万官员统治这里,靠的就是‘分而治之’。我们现在做的,不过是更彻底地运用这个原则。”

    “至于神……”他转过身,眼中闪着诡异的光,“当三千万人都认为你是神时,你是不是神,还重要吗?”

    陈布雷离开后,日记人独自在办公室里站了很久。窗外,加尔各答的夜色渐深,这座城市的灯火稀稀落落——不列颠人留下的发电厂时好时坏,燃料也供应不足。但街道上依然有巡逻队的脚步声,那是他控制这座城市的证明。

    “三千万人……”他低声自语,手指无意识地敲击着桌面。

    这个数字既让他兴奋,又让他不安。

    三千万人口,相当于大夏一个中等省份。

    如果运用得当,可以组建百万大军,建立一个强大的流亡政权。

    但天竺人那难以理解的思维方式和行为逻辑,又像是一颗定时炸弹。

    第二天一早,日记人决定亲自巡视加尔各答。

    他没

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