付远山站在场边，看着大师兄那副不卑不亢的样子，心里暗暗盘算：比完剑后，定逸师太的脸色怕是比之前还要难看，说不定会更加危险。他有心想要先行离开，躲开这场即将到来的暴风雨，只是这样做未免太过不讲义气，传出去也不好听。他想了想，反正待会儿倒霉的是令狐冲，又不是他，他怕什么？躲什么躲？大不了等大师兄挨完骂，他递上一壶酒安慰安慰就是了。
恒山剑阵，江湖闻名。这剑阵的来历，还得从女子使剑的先天劣势说起。女子体力、力量、爆发力天生便要逊于男子，尤其是在武功尚未大成之前，单打独斗往往吃亏。因此恒山派的前辈高人便想了个法子，创出这套七人联手的剑阵，以巧补拙，以众凌寡。此后恒山弟子行走江湖，大都是以这剑阵却敌，恒山派的一半声名，可说是由这剑阵成就的。江湖上提起恒山派，首先想到的不是某一位高手的名字，而是这套变化莫测、攻守兼备的剑阵。
七名女尼脚下移动，步伐轻盈而整齐，像七只白色的蝴蝶在花丛中穿梭。她们将令狐冲围在中间，围成一个圆圈，长剑斜指，剑尖对准圆心。令狐冲站立不动，长剑横在身前，目光平视，任由七人围着他转圈。那七人转得不快不慢，步法却极为讲究，每一步都踩在特定的方位上，像是在布一张无形的网。良久，恒山弟子终于摆好了阵势，七人同时停下脚步，齐声发出“哈”的一声，那声音清脆而整齐，像是一个人在喊。紧接着，七柄长剑同时刺出，向令狐冲攻来。
这七人所刺方位各不相同，分别指向令狐冲的头、喉、胸、腹、腰、背、肋，七处要害，无一遗漏。每一剑的角度、力道、时机都配合得天衣无缝，既有凌厉的攻势，又有严密的防守，彼此之间互为犄角，相互照应。当真是精妙非常，让人叹为观止。若是换了旁人，面对这样四面八方同时袭来的剑锋，只怕连反应都来不及，就要被刺成筛子。
可惜再精妙的阵法，也要看看是谁来用。剑阵是死的，人是活的；招式是固定的，应对是灵活的。恒山弟子们虽然把剑阵练得滚瓜烂熟，可毕竟临敌经验不足，应变能力有限。
令狐冲身子一转，像一阵旋风，长剑在手中画了一个圆圈，剑光霍霍，只听“乒乒乒”三声清脆的金属撞击，面前的三剑已经被他挡了下来。他的剑法精准而果断，不快不慢，恰到好处。而另外四剑，却随着他身子一转，被他巧妙地让到了身后，连他的衣角都没有碰到。那一转身，那一圈剑，看似简单，实则包含了极高的剑术造诣和对时机的精准把握。
众女尼练剑多年，早已将这套剑阵的每一个变化烂熟于心，丝毫不乱阵脚。她们长剑一转，各自变招，动作整齐得像是同一个人在照镜子，仍是刺向令狐冲身上七处要害。但剑尖所指，绝无错乱重合之处，每一剑都指向不同的位置，彼此之间保持着精确的距离和角度，显然七人在这套剑阵之上浸淫良久，下了不少功夫。
令狐冲故技重施，身子一侧，像一株被风吹弯的竹子，避过了几剑。其余的剑仍是被他的长剑轻松挡了下来，“叮叮当当”几声脆响，火星四溅。他的剑法看似随意，实则每一剑都恰到好处，不多一分力，不少一分劲。
定逸站在场边，双手抱胸，看着场中的比试，微微点头。她的目光落在令狐冲的剑上，嘴角露出一丝不易察觉的赞许，低声说道：“养吾剑法，名不虚传。岳师兄教出来的弟子，果然有几分本事。”她的声音不大，可付远山耳朵尖，听得清清楚楚。
付远山在一旁看着，心里却在拿自己和令狐冲比较。他将自己平日所练的养吾剑与令狐冲此刻使出来的养吾剑一一对照，心里暗暗想道：就这养吾剑的修为，我可比他要强得多了。他虽然剑法用得很好，出剑快，收剑稳，应对从容，可那剑中的味道不对。养吾剑讲究的是浩然正气，是儒家“我善养吾浩然之气”的意境，要的是稳重、厚实、大气磅礴。令狐冲的剑法却是随性恬淡，飘逸灵动，带着一股子潇洒不羁的浪子气息，与养吾剑儒家养气之意大不相符。这就像让一个诗人去写八股文，字写得再好，可骨子里不是那个味儿。
这时候，剑阵中的变化又起。众尼的移动速度渐渐加快，步伐越来越快，像七只穿梭的梭子，让人眼花缭乱。出剑速度也快了许多，剑上威力也是渐渐加强，每一剑都带着呼呼的风声。令狐冲感受到了压力，不敢大意，长剑护住全身，在身周舞得水泼不进，一片银光闪闪，像是给自己罩了一个透明的罩子。同时他的步伐也是加快，在七柄长剑的夹击下腾挪闪转，身法灵活得像一条泥鳅。只听金属相击之声不断，“叮叮当当”响成一片，像是一首急促的战歌。恒山弟子的长剑始终攻不进令狐冲身周三尺，那三尺之地，像是有一道无形的墙，