外头派来的暗桩。

    

    何雨柱清楚，正是这类人让前世许多宝贵传承断了线。

    他自己的医术已到八级，眼看突破九级。

    中医、西医、苗蒙藏医……天下各路的医术他都融在了一处。

    所以对他而言，世上没有哪一种医术值得轻视——半点儿都没有。

    

    老人听罢，提高嗓音道：“说得好！咱们这片土地，本该有容纳百川的胸怀。”

    

    “正是。”

    何雨柱接话，“这个民族从来能在挫折里爬起来。

    想想过去——五胡乱华，如今五胡成了自家兄弟；蒙古建元，如今蒙古是家中一员；清军入关，如今满族亦是同胞。

    若当年人人都像刚才那人那般狭隘，还会有今天的国度吗？不会。

    这份气度丢了，国家就难向前走。

    包容吸收，才是民族生生不息的根基。”

    

    他顿了顿，声音沉下几分：“至于那些举着科学旗号、实则想拆掉国家脊梁的……说他们自私都算客气了。

    那是奸细，是敌特，披着科技外衣，就想把咱们方方面面都染成西方的颜色。

    当年侵略者为什么拼命抢咱们的医书？他们那时不算发达么？怎么还盯着咱们的老方子不放？外人都不敢全盘否定，自己人反倒骂是封建——心思太明显了。”

    

    老人缓缓点头：“你说得在理。

    我这脑子……终究不如你们年轻人转得快了。”

    

    何雨柱没料到，自己随口吹的那几句，竟把另一件事也推向了意想不到的方向。

    

    日子一天天过去，他甩竿收线的本事越来越熟。

    天快擦黑时，水桶里已经装了十几条鱼。

    他拎着沉甸甸的桶，脚步轻快地往家走。

    

    隔日闲着，他又来到河边。

    刚坐下不久，昨天那位老大爷慢悠悠踱了过来，朝桶里瞥了一眼。

    

    “今天收获挺足啊？”

    老人开口。

    

    何雨柱咧嘴一笑：“不是早说了嘛，愿上钩的自然会来。”

    

    老人顿了顿，又问：“那你觉得，咱们这儿哪些算封建糟粕？”

    

    何雨柱捏着鱼竿，目光落在水面的浮漂上。

    

    “封建是什么，糟粕又是什么？总得有个尺子吧。

    有人把神神鬼鬼归为封建，有人觉得文言文就是糟粕——说法太多了。”

    

    他顿了顿，“可神鬼也好，古文也罢，不都是从前留下来的东西么？为什么古时候的文字那么简练，好多人现在看不懂？头一桩，那时的纸不像现在这么方便，工业也没这么发达。

    想把事情记下来，就得把文字压得紧紧的，还得把想说的道理、境界都塞进去。

    所谓‘文以载道’，就是这么来的。

    这些本是浓缩的精华，怎么能说是糟粕？”

    

    “好比兵法里的三十六计、孙子兵法，”

    他接着说，“不管用在打仗还是别的争斗里，多少人把它当作宝典。

    这些难道是糟粕？”

    

    老人摇摇头：“那当然不是。”

    

    “所以说，哪有什么绝对的封建、绝对的糟粕。

    至于神鬼那些，那是宗教。

    国外有天主教、 ** 教、佛教……那边不是也挺发达？他们的教就能念经，咱们的道教、佛教也没碍着谁吧？再说，信和迷信是两码事。