成才坐在东南亚古代贸易展区外围一张休息长椅上，手里拿着那份印刷精美的展览简介，目光却并未落在上面。他维持着“李成”那种略带疲惫、又对展览内容保持适度兴趣的姿态——身体微微后靠，双腿自然分开，指尖无意识地摩挲着简介光滑的铜版纸页。但他的感官，却像最精密的被动雷达阵列，以他为圆心，无声地向四周扩散、扫描、接收、处理。
左前方，一个带着小男孩的父亲，正用生硬的英语努力解释一艘古代商船模型的结构，孩子似懂非懂地点头。右后方，一对欧洲面孔的老夫妇，戴着老花镜，几乎将脸贴在一个玻璃展柜上，仔细辨认着上面的铭文。斜对角，几个学生模样的年轻人，举着手机在不同展品前轮流自拍，笑声被刻意压低，像漏气的皮球。更远处，展厅入口附近，一个穿着深色夹克、身形敦实的男人，背对着展厅，看似在浏览入口处的导览图，但站姿过于稳定，头部转动的频率和幅度，与真正看图的游客有着细微的差别。
所有这些信息——语言碎片、动作模式、停留时间、微表情、甚至衣物的摩擦声、呼吸的节奏——都被成才的感官捕捉，在大脑后台快速分类、过滤。无害的游客，可能的同行（学生、研究者），需要留意的异常点（那个看导览图的男人）。这是他进入“灰狐”以来，第一次身处这样一个相对封闭、可控、且人员构成相对单纯（以游客和文化消费者为主）的公共空间。是练习环境感知、也是观察“灰狐”另一个社会侧面的好机会。
他坐了大约二十分钟，像一块耐心沉积的岩石。然后，他看到了萍。
她独自一人，背着一个略显沉重的帆布书包，手里拿着一部专业相机，正沿着展线慢慢移动，时而停下，对着某件展品或说明牌拍几张照片，时而低头在随身的笔记本上记录几笔。她的神情专注，眉头微蹙，是那种沉浸在学习或研究任务中的状态。与在酒吧或咖啡馆里那个作为娜拉闺蜜出现的、更社交化的形象有所不同。
机会。一个自然、且比在娱乐场所更“安全”的接触场景。
成才没有立刻起身。他继续“阅读”简介，直到萍的身影移动到他侧前方，在一个展示古代矿石与宝石贸易的展柜前停下，举起相机调整焦距时，他才像是刚看完一个段落，有些疲倦地抬起头，舒展了一下脖颈，目光“恰好”落在了萍的方向。
他脸上浮现出一丝恰到好处的惊讶，随即转化为略带迟疑的确认。他站起身，将简介卷起拿在手里，朝着萍的方向走了两步，然后在距离她大约三米远、确保不会干扰她拍照的位置停下，用英语试探性地、略微提高了一点音量（以确保在博物馆的安静环境中能被听见，又不显得突兀）：“萍小姐？”
萍按下快门的手停顿了一下，有些疑惑地转过头。看到是成才，她脸上的专注神色褪去，换上了一丝意外，但并没有不悦或警惕，只是点了点头：“哦，李先生，是你啊。真巧。”
“是啊，真巧。”成才露出笑容，走近两步，保持着一个礼貌的社交距离，目光自然地扫过她面前的展柜，“你也对这个展览感兴趣？我听说这个展很专业。”
“嗯，我们艺术史专业课有相关的内容，老师推荐来看看，找点论文素材。”萍解释道，语气随意，目光又回到了展柜里那些粗糙的原石和打磨过的宝石样品上。
“难怪，”成才表示理解，也看向展柜，“这些古代的贸易路线和物品，确实很有意思。尤其是这些矿石，”他指了指展柜中一块标注着“可能来自东南亚山脉”的、带着绿色斑点的粗糙石头，“和我们老家那边山里有些石头，看着还真有点像。”
这引起了萍的一点兴趣。她学的是艺术史，但对这种具体物料的跨文化比较有专业上的好奇。“是吗？你们那边也有类似的矿？”
“说不准是不是矿，就是些山民偶尔捡到的，颜色、纹理比较特别。”成才用“李成”那种带着点商人对“特别”物品本能关注的口吻说道，“我以前收过几块，有朋友说像是某种……含铜的石头？不过我也不懂，就是觉得好看，稀罕。”
话题很自然地围绕着展品和“石头”展开。成才小心地控制着谈话的深度和方向，既表现出对萍专业见解的尊重（适时提问，认真倾听），又不过多暴露自己对矿石的实际了解（大部分时候表示“不太懂”“只是听说”）。他更像一个好奇的、试图从当地学生那里获取一些“文化知识”的外来商人。
聊了大约十分钟，话题从矿石慢慢延伸到东南亚与“灰狐”历史上的文