只是此番天龙寺之行，却似落入了魏墉言语的圈套，头一回在口舌上吃了亏。
此刻魏墉主动邀战，正中他下怀——嘴上丢的颜面，正好从手上讨回来。
他当即作出一副谦和姿态，缓声道：“既然如此，小僧便恭敬不如从命了。”
魏墉眼底精光微闪，含笑道：“明王，既然切磋，不妨添些彩头，岂不更有趣味？若明王应允，我天龙寺愿以六脉神剑剑谱为注。”
“善哉！”
鸠摩智几乎要笑出声来，喜道：“那贫僧便以少林七十二项绝技为彩头！”
早知这般容易，又何必费那么多唇舌？直接动手便是了！
魏墉却摇了摇头：“不妥。”
鸠摩智一怔：“为何不妥？”
魏墉徐徐道：“少林七十二绝技乃是少林镇派之宝，明王拿别派之物作注，恐怕于理不合吧？明王或许要说，这七十二绝技是慕容先生所赠。
可慕容先生又是从何处得来？莫非也是少林寺赠予他的？若真是少林慷慨相赠，那我天龙寺也愿效仿，将六脉神剑剑谱直接赠予明王便是。”
“这……”
鸠摩智一时语塞。
鸠摩智张了张嘴，话到嘴边又咽了回去。
魏墉那几句话堵得他哑口无言，什么也说不出来。
少林寺的七十二绝技，能白白送给慕容博？这种话，恐怕连三岁孩童都不会信。
哪家门派会把自己压箱底的功夫，拱手送给外人？除非是脑子坏了，又被驴踢了无数遍，才可能干出这种蠢事。
这么一想，慕容博手里那些绝技的来历，可就实在耐人寻味了。
鸠摩智沉默了好一会儿，才缓缓点了点头，脸上没什么表情：“欢喜大师说得在理。”
他这人，多少还是讲些脸面的——至少在他自己划定的界限之内是如此。
否则，他大可以直接动手去抢、去偷，何必费心想着用七十二绝技去交换六脉神剑？能成气候的人物，心底总还留着那么一点底线，虽然往往也薄得像层纸。
当然，用别人的宝贝去换另一样别人的宝贝，自己分毫不出，这本身也算不上什么光彩事。
可至少面子上，它显得“公道”
些。
不过是层遮羞布罢了。
魏墉嘴角带着笑，问道：“那明王现在作何打算？”
鸠摩智又思忖片刻，声音沉了下来：“既然如此……我便以我大轮寺的镇寺武学——龙象般若功与火焰刀，作为彩头，与欢喜大师切磋一番，权当以武会友。”
大轮寺传承的镇寺绝学共有三门，除了龙象般若功与火焰刀，还有一门最为玄奥、位列三者之首的“无上瑜伽密乘”
。
连鸠摩智自己也说不清，为何此刻要耍这点小心思，没有将最顶尖的那一门拿出来。
就在方才与魏墉目光相接的刹那，他心底没来由地掠过一丝极模糊的警兆。
那是一种玄之又玄的感应，唯有在某条道路上走到近乎极致的人，才会偶尔捕捉到这种冥冥中的预兆。
譬如儒家所说的“至诚之道，可以前知”
。
他被尊为“大轮明王”
，并非只因武功，更因其佛法修为已臻至常人难以企及的化境。
若非对武学过于执着痴迷，他早该是受人顶礼膜拜、近乎神佛般的人物了。
这也正是为何后来他被段誉吸去一身内力后，能那般迅速地大彻大悟——深厚的慧根与底蕴，始终在那里。
能让西域乃至天竺诸多势力共尊，绝不可能只是个徒有虚名的草包。
或许，是当年他率领红教，凭火焰刀绝技横扫黑教、奠定威名之时，那股以武力定乾坤的畅快，在他心中埋下了过于崇尚力量的种子。
以至于后来，他对追寻更高武学产生了近乎偏执的痴迷。
也多亏了他佛法根基无比深厚，几近通佛，才勉强压住心魔。
若是换个人，只怕早已堕入邪道，万劫不复，或是练功岔了气，落得经脉尽断而亡的下场。
魏墉听到“龙象般若功”
几个字，眼睛顿时亮了起来。
这门神功的威名他早有耳闻，据说练到深处，真有撼天动地之能，气势磅礴，无可比拟。
任你招式千变万化、奇诡迅捷，我只一拳破之。
这路子，走的是最纯粹、最蛮横的“一力降十会”
。
简直像是话本里写的，一拳便能解决所有麻烦的奇人。
但这神功对绝大多数习武之人而言，却是个看得见、摸不着的大坑。
龙象般若