列的两只**上盘膝坐下。

    本观、本相、本参与段正明则行至后排，空出左侧首座，而后依次落座。

    段誉此次倒是乖觉，并未去占那左首空位，只静静侍立在段正明身后——经魏墉先前点拨，这位世子总算知晓了些进退分寸。

    既认作子侄，该教的便不能落下。

    众人坐定，再无一人言语。

    台上唯有风声细细，众人眼观鼻，鼻观心，只静候那位远道而来的大轮明王现身。

    段誉在那儿坐立不安，手脚没个停歇，活像只浑身发痒的猴子。

    幸好没过片刻，台阶下便传来了脚步声。

    本因的声音自般若台下响起：“恭请明王登台。”

    “方丈请。”

    回应的话音温文有礼，谦和从容。

    说话之人正是吐蕃国师、大雪山大轮寺住持，人称大轮明王的鸠摩智。

    此人信函之中言辞倨傲，颇有咄咄逼人之势，可听这声音却丝毫不见蛮横，反倒显得平和持重。

    猪终究是猪，人却未必始终是人。

    猪只有一副面目，人却有千百张脸，人心之难测，正在于此。

    若只用善与恶去评断一个人，未免太过简单。