他才继续恭敬陈述。

    “晚辈绝非刻意效仿，实则在此念头萌发之初，西方尚未动作。

    我亦反复推演过，那佛教教义确与我的道途有契合之处。

    可如今……实在不知该如何行止了。”

    西方已然捷足先登，树起佛教旗号，更有燃灯道人坐镇佛首之位。

    他总不能去强夺他人已创之教，那便算不得自己的立教功德了。

    可若另立一名目，又总觉得似是而非，难契本心。

    倘若再立一个“佛教”

    ，则无疑是拾人牙慧，如此焉能得天道认可，证得混元？

    左思右想，竟似陷入绝境。

    多宝道人无奈，只得再来求助太初仙人。

    自从上次在此得了点拨，化解难关，此处已成他心中最为信赖之所。

    师尊通天教主虽待他恩重，但此番自己所思，涉及另立门户，终究不便向师尊开口。

    顾常胜听罢多宝道人的纠结，心中了然，并不觉得意外。

    西方虽大张旗鼓宣告立教，但根基远未稳固，尚缺几桩关键机缘，才能真正奠定其佛教正统的地位。

    更何况，立教成圣的根本，在于获得天道认可。

    如今西方所创之“佛教”

    ，并未得到天道明证。

    这类机缘，本就看重气运与因果缘法，先后顺序并非决定因素。

    因此，顾常胜点拨起来也毫无负担。

    “西方虽先举佛教之名，却未得天道认可。

    你可另立‘大乘佛教’，静待时机。

    机缘至时，你便是正统。”

    顾常胜亦能洞悉西方那两位圣人的盘算：无非是想抢占先机，汇聚气运，以弥补过往西方之地的贫瘠与亏损。

    这谋划本身并无差错，若真让她们顺利推动，假以时日，确能凭借磅礴气运将西方推向顶峰，成就一方难以撼动的巨擘。

    只可惜，多宝道人的出现与选择，注定要成为她们算计中最大的变数。

    顾常胜倒也并非刻意要与西方二圣为难，只是多宝既来问了，他便顺着因果与天机，如实点拨而已。

    毕竟未来佛门兴盛的诸多关键因果，本就系于多宝道人一身。

    这番话，无疑为陷入思维困局的多宝道人推开了一扇全新的门。