虽然太阳已经升起，但这海拔4000米的稀薄空气里，似乎存不住一丝温度。
房车窗户上结了厚厚的冰霜，车内即便开着暖风，也透着一股肃杀的凉意。
“早。”
七七推开车门走了上来，眼圈有点黑，显然昨晚没睡好。
她没像往常那样咋咋呼呼地喊饿，而是安静地坐在卡座上，手里捧着热水发呆。
苏棉正在煮粥，动作也放得很轻，像是怕惊扰了什么。
大家都心知肚明，今天要去面对的是什么。
天葬。
这两个字在旅行者的圈子里被传得神乎其神，有人说是猎奇，有人说是恐怖，也有人说是洗礼。
但无论怎么描述，当它真正摆在面前时，那种对“死亡”本能的压迫感，是无法通过心理建设消除的。
“吃点东西吧。”林驰把咸菜碟推到中间，
“不想吃也得硬塞点。
那地方在半山腰，得爬坡，没体力不行。”
三人沉默地吃完了这顿稍显压抑的早餐。
……
中午十二点。
“征途者”号并没有动，三人打了一辆当地的小车，前往天葬台尸陀林。
那是位于佛学院背后的另一座山头。
车子沿着盘山土路蜿蜒而上。
随着海拔升高，周围的植被越来越稀疏，最后只剩下光秃秃的褐色土坡和乱石。
还没到目的地，天空中已经出现了一些盘旋的黑点。
那是秃鹫。
它们展开巨大的翅膀，借着气流在山谷间无声地滑翔。
数量越来越多，从几只变成几十只，最后变成成百上千只，黑压压地遮蔽了半个天空。
“到了。”司机停下车，
“往上走就是，保持安静，不要拍照。”
三人下了车。
空气中弥漫着一种难以形容的味道。
那是混合了桑烟、酥油，以及某种淡淡的腥膻气息。
通往天葬台的路是一条长长的阶梯。
阶梯两侧，并没有像景区那样修什么扶手，而是布满了令人心惊肉跳的浮雕和塑像。
那是骷髅。
无数个白色的骷髅头雕塑被砌在墙上，或是堆在路边。有的在笑，有的在哭。
而在广场的中央，矗立着一座巨大的“阎罗山”。
那是用无数刻着经文的石板堆砌而成的，象征着死亡与审判。
“这是在告诉我们……”苏棉抓紧了林驰的手，手心全是冷汗，
“生命无常，死亡就在路边。”
林驰点了点头，反手握紧了她：
“别怕。
在这里，死亡不是终结，是另一种形式的布施。”
他们跟着沉默的人流，一步步走向那个半圆形的观礼台。
……
下午一点。
仪式即将开始。
观礼台与核心区域之间，隔着一道铁丝网和一面黄色的布帘。
游客只能远远地看着，看不清具体的细节，但这或许是一种慈悲的遮挡。
山坡上，数千只秃鹫已经集结完毕。
它们并没有像动物园里那样被关在笼子里，而是自由地铺满了整个山坡。
这些体型硕大的猛禽，此刻却表现出了惊人的纪律性。
它们安静地蹲伏着，像是一支等待号令的军队。
在藏族文化里，它们不是食腐动物，而是“空行母”（Dakini），是连接人间与天堂的神鸟，负责将灵魂带往净土