亦云：‘虽小道，必有可观者焉。’”

    他顿了顿，目光扫过全场，继续说道：“《水浒传》、《三国演义》，在明清两代，也曾被视为‘海盗海淫’之书，禁之不绝。然而，正是这些‘稗官野史’，在民间流传最广，影响最深。它们传递的忠义、智慧、家国情怀，难道不是一种教化吗？林先生推崇古文，想必知道韩愈提倡‘文以载道’。道在何处？道在人心，道在民间。只要是能启迪民智、有益人心的作品，无论是古文还是白话，无论是经史子集还是小说戏曲，都有其存在的价值。今日我谈救国，并非空谈，而是结合我了解实业的切身体会。若林先生认为，只有皓首穷经、埋头故纸堆，才算救国，那恐怕是坐井观天，不知天下之大也！”

    周杉这番话，引经据典，逻辑严密，既捍卫了通俗文学的价值，又回击了对方的嘲讽，更展现了自己深厚的国学功底。话音刚落，台下爆发出雷鸣般的掌声和喝彩声，许多学生激动地站起来，为周杉的机智和勇气叫好。林教授被驳得哑口无言，脸色一阵青一阵白，悻悻地坐下了。

    最后，一位学生站起来问道：“周先生，最近有一部外国小说《泰坦尼克号》非常火，作者署名S.G. Sequoia。您看过吗？您觉得中国文学和外国文学相比，有什么不同？我们应该如何学习外国文学？”

    周杉心中一动，但面上不动声色。他微笑道：“这部小说我略有耳闻，据说写得很感人。关于中国文学和外国文学的区别，我认为各有所长。中国文学重意境，重抒情，讲究含蓄蕴藉；外国文学重叙事，重心理，讲究逻辑思辨。我们学习外国文学，不是要全盘照搬，而是要取其精华，去其糟粕，吸收其先进的叙事技巧和思想观念，用来丰富和发展我们自己的民族文学。比如，我们可以学习他们如何塑造人物，如何结构故事，但我们的根，还是要扎在中国文化的土壤里，写我们中国人的生活，表达我们中国人的情感。”

    他的回答，既展现了对世界文学的了解，又强调了民族文化的自信，再次赢得了掌声。

    提问环节结束，周杉被热情的学生团团围住，要求签名的、还有继续提问的。胡适、钱玄同、刘半农等人也走上前来，与周杉握手致意。

    “淮山兄，讲得好！”钱玄同用力拍着周杉的肩膀，“有理有据，有胆有识！把那帮老古董驳得哑口无言，痛快！痛快！”

    胡适也微笑道：“周先生的演讲，很扎实，很有见地。将实业救国的道理，讲得如此透彻，实属难得。”

    刘半农笑道：“我就说嘛，淮山兄肯定没问题！这下，那些质疑的声音，可以闭嘴了。”

    周杉谦逊地一一回应。

    在人群的簇拥中，周杉的目光不经意间扫过礼堂的角落。那里，鲁迅已经悄然离去，只留下一个空着的座位。周杉知道，那位他素来敬仰的先生，已经听到了他的声音。