阿霁喜欢孩子，常带着阿盼玩耍，虽然有时会垂泪，但瞧似也绝了对顾文童的那份意，日深在怀藏的陪伴下，恢复了一些笑容。
怀藏依旧每日，到明梨皇后跟前听教诲。
腊尽春回，婚期近在眼前，明梨愈发爱捉着怀藏的手不放。
这日，她们在白梅树前，明梨与怀藏讲如何看懂一个人。
其实世上很多东西都是相通的，有个根本，如生命根本便是“动”，怎么动的呢？便是赴吉避凶、趋利逃害，这是生命根本之性。
人趋赴的对象是最复杂的，由初初的简单往后愈发的繁杂，如六欲、忠孝义、品性、心中顺坦等等，这都是人内心所求，与其相对的一面——得不到它、无它，则是人避之不及的。
喜怒忧思悲恐惊，便是由趋避顺逆与否所生，无一例外。
每个人所看重奔赴忙碌的东西不同。
又有的人欲单纯，有的人欲杂杂；有的人遇事易冲动，有的人谋动而后定；有的人浑噩糊涂，有的人清晰明白，有的人脾性刚硬，有的人性情乖顺……
一样一样的，演变细分出形形色色不同的人。
这就是一生二，二生万物。
乍眼看起来，十分的复杂，但从根本逐渐往外推，归纳起来也就那么些儿。
只需看人最在意的为何，次重视的为何，性子、能力偏向等等，如此才能懂得用人，让人为所用，管理好后宫。
如何看呢？
性子、能力遇点事，一眼能够了然。
而其内心所持握的在意的，从其不经意的言语中能窥得一二，得多与其闲聊问话，问得深了伪装的百密必有一疏。
且不要太让人明白了自己的喜好，防止人看懂自己，一心只琢磨投自己所好。
当然，不能只听话语，更得察人行止，又不能观短期行止，得看日久的。
因为人最自然的乃说心中所想，尤其是放松的情况下，若非诚话所答必得转一道弯，便会有迟钝不自然，纵然为了讨好，提前所有应付的话都有想过，或谎话娴熟，但问到细深、弯弯绕绕总有不能答者；而行为更能观出一个人，毕竟能伪一时，难伪一世，行为乃心之体现。
诸如此多话，说得怀藏只能点头。
明梨皇后笑道：“用人，品性重要，能力也很重要，但有品行又有能耐的人，绝然是少数，很多能力强悍的人，品行不够好，上位者却是什么样的人，都能够用的，只需要掌握大的方向。你父皇的朝堂也是如此的。所用亲信的人，尤要对你忠心。因何要看人最在意的是何？你看，这就如世间草木吸收水土养分，牛羊吃草木，虎狼吃牛羊，有杂食之属就是荤素皆食，食物如同人之各类趋赴，吃食物者犹如不同的人，牛羊只吃草，肉糜在前目视不斜，因那不是其所好，一心忠君为民之人，不若此类耶？虎狼食肉不食草，但是能够以肉来圈养它，左右它，教其效力。帝王的赏罚恩威，是轻易不能假手于人的。任用虎狼之臣，不能让他我之势颠倒，但这绝非是瞧人能力出众就忌惮，不敢用他，帝王得有能力、自信的气魄，不被虎狼咬着。自信源于心有乾坤。终归，做好自己方无敌。因为帝王这个位置，就是气运之所向，心之所向，只要不愚，肯在上面花心思，天都是在帮的。我们身处后位，与帝王在朝堂差不多，且要容易许多，所以更是要做好呢。”
怀藏听得点了点头，前面明梨给她打了些底子，再者，在南风明灼身边也跟了许久，不至于一头雾水，只是那些儿东西，轻飘飘的尚没附在身上。她觉着死记硬背了，往后肯定是用得着，再不懂问南风明灼……
“有不明的？”
“嗯，不是忠于我的人，怎么用他呢？”
“上位者有赏罚恩威之权，其实连小孩儿都会的手段呢，也就是利诱威逼。你看，诸猊想要诸犴跑得快些，会与诸犴说把他喜欢的画眉鸟儿给他玩，有时候诸犴想看书，诸猊在旁边吵他，诸犴就说‘你再这般我告诉大哥的’，寻常人与人相处不也很多时候如此？人天然的就懂人性趋利避害。诸犴之所以最后还是没跑快，那是因为他现在爱看书，不喜欢逗弄画眉鸟儿了，诸猊给的非他所心意。这就又回到那话了，咱们得会看人识人洞人心思，如此才会用人，左右其人。不同的人，根据性子能力安置不同事，但关键的事务，最好交托可信赖的人，自身做好了，所任又多品行好的，大的风向在此，恶劣的断然不敢嚣张。对于非亲近之人，可用手段；对于忠心你之人，尽量不辜负，这是君臣主仆的情义；对于身边卿卿之人，记住、万不可为了任何私心私欲，有意识的动用任何手段，偶尔无意识的这么是无妨碍的，反而还淘气添趣。有意识的总想去操纵别人行径，你自个儿会失了真情，不太笨的人终会有醒悟的一日，何况是咱们身边的这两个，这般只会坏了人与人之间那份纯真，在对方心里埋下疑的种子。真情是十分可贵的，只能真情以待，对有