赵不琼内心欢悦，然见子神色沮丧，乃抑喜悦之情，淡然曰：“儿也，汝思我何以胜乎？”李三问指棋盘而言：“棋盘广阔，我只顾屠龙，未料中空如此之大，是以败北。”
赵不琼摇头而笑，曰：“吾儿，汝与吾对弈，棋力胜吾多矣，故欲示汝之高超，加之算力卓绝，能筹谋屠吾大龙之策，终如愿以偿，屠龙功成。然棋盘广袤，屠龙非再为要务，盖因棋局之宽，大龙纵横易生，如此则汝心烦意乱，愈欲屠龙以逞，是以情绪所扰，失却判断之力。”
李一杲接言，道：“吾儿，吾与汝对弈数局，未尝有屠龙之战，盖因吾等棋艺，已易于广袤棋盘之上做眼求生矣。屠龙之事，实属难得。然汝母棋力远不及汝，乃使汝有屠龙之机。若换一视角，下棋非为胜负，而为能否一试屠龙，则汝以为，屠龙之乐，与胜一局之乐，何者更甚？”
李三问闻之，若有所思，似有所悟，沉吟片刻，乃奋力点头，曰：“适才与母对弈，屠龙之际，吾心确甚欢悦，或胜于胜棋之乐也。”
李一杲伸手一指棋盘，棋盘瞬化十九行列之局。乃执一黑子，向李三问招手，一边于三三之位落子，一边问曰：“吾儿，来，吾等复归十九行列之棋盘，再弈一盘。”李三问笑曰：“父亲，此棋盘之上，汝难胜吾也。”言罢，亦落一子。二人你来我往，弈至百余手，李三问棋艺果胜一筹，局势明显占优。李一杲复伸手一指，棋盘顿变二十一行列，其所围之边，空地骤增，局势反为李一杲所主。李一杲笑曰：“吾儿，今观局势如何？”李三问置白棋于盘，无奈叹曰：“父亲，汝等皆有神通，棋盘大小随心所欲。若吾再占先机，汝复将棋盘放大，则吾如何能胜？不弈矣！不弈矣！”
李一杲见儿子气馁，乃叹一口气，转身而去。
李三问郁气萦怀，良久乃定，顾见母氏亦置之不理，心生悔意，悔其激父之怒也。遂向赵不琼哀恳曰：“母亲，父亲方才莫非动怒乎？皆因孩儿不肖，无端迁怒于父亲，父亲素日唯母亲之言是听，愿母亲为吾劝父归来，可好？”
赵不琼闻之，语重心长而言曰：“吾儿，试想若与汝对弈者非汝父，乃汝之仇雠，此局为生死之赌，其结果又何如哉？纵使汝父怒发冲冠，亦不过一时之忿，汝尚无性命之忧。然若换作仇雠，一局之后，恐汝再不得见父母之面矣。吾儿须知，人生譬如棋局，汝之天赋、才情、学问，皆如汝之围棋造诣，唯于固定之局中方显高超。然世事无常，棋盘日新月变，仅凭天赋才情学问，又能奈何哉？”
李三问闻此言，汗如雨下，低头向赵不琼认错曰：“母亲，孩儿知错了！请母亲责罚！”
见李三问低头认错，赵不琼温柔抚其首，笑曰：“善哉，吾儿已知过矣。来，吾等共寻汝父，彼或往后花园品茗矣。汝父非狭隘之人，必不记汝之过也。”言罢，携手共往后花园寻父。
母子迤逦而入洞府之深邃，果见李一杲悠然独酌，赏花品茗，手不释卷。瞥见赵不琼与李三问至，前番弈棋之不快，早已忘却九霄云外。李一杲置卷于案，笑曰：“尔等来得正巧，吾适才阅一书，妙趣横生，速坐共饮，待吾为尔等言之。”
李三问趋前，恭恭敬敬作揖致歉：“父亲在上，孩儿适才受母亲教诲，悟得人生如棋局，日日新变。孩儿已明此理，自知有错，请父亲责罚。”
李一杲笑而答曰：“知错能改，善莫大焉。来，弈棋之事，不再提及。尔等且坐，听吾述此书之奇趣。”言罢，赵不琼与李三问依次落座，赵不琼执壶为父子二人斟茶。
李一杲举杯问李三问：“吾儿，华夏诸子百家，尔可曾闻否？”
李三问点头应之，此问正中其下怀，遂如数家珍：“诸子百家，虽号百家，实则据汉书所载，凡一百八十九家，四千三百二十四篇。然后世发掘，其数目远不止此。隋书以降，诸家文献渐次整理，实则逾千家。然流传后世，耳熟能详者，不过十家。父亲昔日总结云：‘道墨儒法阴阳名，杂农纵横小说兴。’父亲，吾言可对否？”
李一杲颔首赞许：“然也。那么，尔可知古代西方，同时期亦有诸子百家之流乎？”
李三问摇头答曰：“西方无诸子百家之说，然同时期有古希腊三贤，名曰苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”
李一杲复问：“若使古希腊三贤来龙国，于诸子百家中各择一师，尔以为其师分别何人？”
李三问沉吟片刻，即答曰：“苏格拉底之师，当为孟子，其学说与仁学相近；柏拉图之师，则为庄子，其理想国之构想，与庄子学术颇多契合；亚里士多德则博大精深，兼容并蓄，涵诸子百家，然墨家之学与其最为相契。”
言罢，李一杲递书于李三问。李三问接书在手，见封面题曰光从中华来，翻至封底，则见言不必称希腊之字样，此乃两书合订之本。李三问随手翻阅，未几即被书中内容深深吸引，愈读