女施主闻言大惊，急询之：“大师，我确是阿紫，然何以知我之名？”
花拾和尚笑曰：“非我所知，乃有人知汝之名，托我告之。汝之转机，在于苹果园中。吾已传话至此，其余则不得而知矣。”
A阿紫再三诘问，花拾和尚缄口不言，阿紫眸光流转，计上心来，“大师，汝所言之人，莫非秃头乎？”
花拾和尚笑曰：“僧众皆秃头也。”
阿紫指花拾和尚而言：“大师，汝非秃头也。”
花拾和尚复笑曰：“吾乃带发修行，未悟发佛之道，故尚未剃度。”
阿紫遂取白纸笔墨，顷刻间绘一人像，花拾和尚观之，心中暗惊，此岂非无问仙乎？阿紫窥见花拾和尚神色，已猜得七八分，故作怒容，指花拾和尚而言：“汝明明为其传语，定有未尽之言，速速道来。”
花拾和尚苦笑曰：“阿紫施主，无问仙确止此一言，并无后半。”
阿紫不信，与花拾和尚争执不休，花拾和尚无奈，许以午饭时，引阿紫往见无问仙。至午时，花拾和尚领阿紫至寺中斋堂，然平素用餐踊跃之无问仙，竟未见踪影，花拾和尚遍寻无果，尴尬万分，只得告以无问仙平日居所，遂领阿紫前往。然无问仙亦不在僧寮之中，花拾和尚苦恼至极，问阿紫曰：“汝与无问仙有何渊源？彼或故意避汝也。”
阿紫答曰：“无问仙乃吾师，然其不肯纳吾为徒，言缘分未至。然吾今诸事纷扰，亟需人指点迷津。咦，大师，汝若肯助我，汝与无问仙是否交好？想必汝亦非凡人也！”
阿紫前刻尚为寻无问仙而沮丧，转念思花拾和尚或许亦有过人之处，遂缠上花拾和尚，令其无可奈何，终允助其参详疑难。
阿紫乃将其所遇之难，悉数告之于花拾和尚。花拾和尚虽不常涉足红尘纷扰，然亦常闻信众述说江湖朝堂之秘辛，故于世俗机巧亦颇有所知。闻阿紫之言，已约略知无问仙何以令阿紫往苹果园矣，遂为阿紫详解其故。阿紫闻之，大为叹服，连连致谢于花拾和尚。
阿紫见花拾和尚年轻貌俊，似与自己年龄相仿，然其言辞间却似与无问仙称兄道弟，平辈论交，心中好奇，乃问曰：“无问仙乃一代传奇大师，吾观汝年龄与我相仿，何以能与彼平辈论交乎？”
花拾和尚笑曰：“无问仙乃一不学无术之和尚，诸佛经文一窍不通，半句不解，其学识犹不及我。我亦如此，心经仅记开头几句，故我二人乃惺惺相惜，共谈琴棋书画，共论人间百态，倒是颇为投缘。”
阿紫闻之大惊，瞪目而视花拾和尚，曰：“大师，吾曾闻无问仙讲道七七四十九日，天花乱坠，地涌莲花，经典频出，贵寺方丈亦未必能及其水平，何以言其不学无术、经文一窍不通乎？”
花拾和尚闻言亦惊，问阿紫曰：“汝还记得彼时听讲之内容乎？所讲何物？能否为吾细说之？”
阿紫点头应允，乃将当年听无问仙开坛讲经之内容，一一告知花拾和尚。花拾和尚闻之，眼前一亮，曰：“此内容乃佛道同修之道也。吾一直苦恼，究竟是否适合修佛，今观之，吾更适合佛道同修。多谢阿紫施主矣！”
阿紫既去，花拾和尚心绪难平，沉吟良久，未知其言真伪何如。思前想后，终决待见无问仙时，再行探究。及至夜幕低垂，功课已毕，遂往斋堂欲进晚膳，却闻无问仙大呼小叫：“开饭开饭！”依旧是那无赖作风，不改懒残和尚本色。花拾和尚见之，苦笑连连，径至无问仙旁坐定，共食斋饭。无问仙瞥见花拾和尚，面露愠色，道：“花拾兄，汝言之过多矣。此后恐有诸多麻烦事矣。”
花拾和尚不以为忤，待无问仙唠叨已毕，方缓缓问道：“无问仙大师，可否以最简单之语，告我佛与道之异同乎？”无问仙瞥视花拾和尚，反问：“何谓最简单？”花拾和尚答道：“吾曾闻风吹幡动之公案，不知无问仙大师能否亦创一佛门公案，以解吾惑？”
无问仙闻言，微微一笑，招手间不知从何处取出一铁丝，又执起饭桌上之筷子，将铁丝于筷上绕圈无数。绕毕，抽筷而去，一条弹簧赫然现于斋桌之上。无问仙指着弹簧，语带玄机：“一圈即是佛，一条便是道。”
花拾和尚闻之，心骇然，知阿紫语非妄言也。乃按捺心潮之汹涌，复问曰：“无问仙大师，修佛与修道之异，又何如也？”
无问仙乃掷弹簧于地，见其蹦蹦跳跳，良久乃横卧于地，又咕噜噜滚动不已，至良久方止。无问仙徐徐言道：“弹簧之初，由静至动，犹以空幻色，此乃修道也。及至弹簧动极而复静，由动至静，如以色归