无问僧越说越来劲，好像刚才的话匣子一开就收不住了，滔滔不绝地继续讲：“文明的进步，其实就是在不断给我们加选项的过程。选项越少，文明程度就越低；选项越多，文明程度才越高。现在商业文明这么发达，选项多得是。不过啊，每次选择都得花点心思，这就是认知成本。选项少的时候，认知成本自然就低，因为比较和决定都简单。但是选项一多起来，认知成本就噌噌往上涨，有时候都能超过咱们的承受力。这时候啊，咱们就会觉得‘选择好难啊’，从心理学上讲，这就是厌倦频度在作祟。”
他稍微停顿了一下，环视了众人一圈，然后又接着说：“咱们从创业的角度来看啊，面对这么多选择，其实羊群效应就是一种潜意识里的降低认知成本的策略，能帮咱们在这么多选项里快速做出决定。”
说着，无问僧就在白板上写下了“选择——认知成本”几个大字，然后转身指着白板说：“就拿翔子来说吧，刚开始和女友在一起的时候，选项少，轻轻松松就能做决定。可是时间一长啊，诱惑和选择就越来越多了，他就开始觉得选择好难了。这种选择疲劳让他开始怀疑自己之前的决定对不对，心里头反复比较和权衡。这种内心的纠结和挣扎啊，其实也是厌倦频度的表现。”
无问僧操起红笔，在“厌倦频度”四个字边上潇洒地画了个大圈，紧接着又抄起箭头笔，毫不犹豫地指向了“选择--认知成本”那几个醒目的大字。他继续娓娓道来：
“厌倦，这东西其实就像吃三文鱼一样，有它的时效性，所以才叫做厌倦频度。假如你特爱吃三文鱼，一连七天，顿顿都是它，到了周末，你恐怕就腻得跟啥似的，说不定接下来一年都不想再碰。但要是只吃三天呢，可能过了俩月，你又开始馋那味儿了。要是只吃了一顿，下周你估摸着还想再来一口。这其中的微妙变化，就是选择和认知成本在起作用。
所以，电商普及前即使商品丰富，知道也不容易，因此是需求时代，普及后商品选择极大丰富，就成了厌倦时代。那么，服务好，讨好消费者，能不能回到需求时代？不管你们觉得能还是不能，理由都离不开‘选择’二字，选择决定能和不能。实体门店的4721规律里，时间半径和厌倦频度是两个核心，它们其实就指向了选择的时间成本和认知成本...”
无问僧讲得满脸通红，眉飞色舞，口水四溅，犹如滔滔江水连绵不绝。初时，众人皆凝神倾听，然而渐渐地，他们觉察到无问僧似乎已陷入自我陶醉，口中蹦出的哲学逻辑愈发不着边际。众人面面相觑，只觉无问僧的话语如天书般晦涩难懂，拗口的逻辑概念一连串地从他嘴里蹦出，他嗓门愈来愈大，声调愈来愈高，情绪愈发激昂。众人心知，这无问僧一旦进入此种癫狂状态，没个两三个小时是收不住的。总不能就这样傻傻地坐着，听他唠叨那些令人费解的概念吧？
更要命的是，谁若打断无问僧的演讲，这老家伙可是会发飙的。众人面面相觑，束手无策，唯独陆静心中有数。她大喝一声：“老师，吟诗！”
无问僧闻言一愣，停下了滔滔不绝的演讲，一脸疑惑地望着陆静：“什么吟诗？”
陆静笑眯眯地道：“4721规律，作一首诗送给我们呗。”
对于无问僧而言，吟诗可比登天还难。若要作诗，那得应景切意，可这老爷子诗词歌赋功底实在不敢恭维。然而他又是个不服输的性子，每每写文章收尾时，总爱附上一首诗以显风雅。因此，这习惯便成了结束演讲的信号。此刻陆静向无问僧讨要赠诗，用意再明显不过。无问僧若再继续滔滔不绝，那岂不是太不好意思了？总得绞尽脑汁弄出一首诗来，以表心意。而一旦作出诗来，也就意味着这场演讲可以告一段落了。
无问僧心中暗自思量这难题，不由得挠了挠头，闷头喝起茶来，开始琢磨该如何写一首诗来赠予这几个学生。只见他眉头紧锁，时而低头沉思，时而抬头望天，仿佛在与天地间的灵感做着无声的较量。众人见状，皆屏息以待，心中暗自祈祷：但愿这无问僧能尽快作出一首诗来，好让这场演讲早些结束。
好在无问僧虽文学造诣不咋地，但打油诗却玩得溜，凑合凑合也能整出一首来应应景。只见他沉吟半晌之后，脸色一喜，随后摇头晃脑地吟诵起来，还吩咐陆静赶紧拿笔记下：
花开五月满堂香，叶落七月瑟瑟黄。
月明廿一寒水照，业绩起伏潮落长。
红笔醒目圈厌倦，箭头指向认知障。
三文鱼例诠释详，智慧无涯辩领航。
无问僧被陆静一嗓子吼得，愣是憋出了一首4721规律打油诗。显然，4721规律这事儿，到此为止，翻篇了。但他心里还是觉得不够痛快，正琢磨着再找哪个学生“开涮”。眼睛在众人身上溜达了一圈，最后定格在李一杲身上。他猛地想起，今儿个大家伙儿可都是冲着李一杲那预制菜项目来的，这事儿还没唠上一句呢。心里一乐，手指在空中划了个圈，一脸严肃地对李一杲说：“一呆哥啊，我