草率地迎合世俗而崇尚轻小，又屡次改变它的形状，都用白色的竹篾为镶边，这是古代灵车留下来的形制。这些都是晋朝将要遭受灾难的征兆。

    

    三马札、貊盘，是北狄的器具；羌煮、烤肉，是北狄的食物。从晋武帝泰始年间（公元265 年—274 年）以后，中国推崇这些东西。贵族豪富之家，一定备有马札、貊盘等器具；祭祀请客，都把羌煮、烤肉等先端出来。这是西戎、北狄入侵中国的先兆。

    

    四普太康四年（公元283 年），会稽郡的螃蜞和蟹都变成了老鼠。这众多的老鼠遍布田野，大量啮食水稻，造成了严重的灾荒。它们刚变成老鼠的时候，有毛有肉而没有骨头，它们爬行起来还不能越过田埂。

    

    几天以后，便都变成了雌老鼠。

    

    五太康五年（公元284 年）正月，有两条龙出现在武库的井里。武库，是储藏帝王威武之器的宝地，房屋幽深隐蔽，不是龙呆的地方。这事发生后七年，诸侯王互相残害（指八王之乱）。又过了二十八年，果然有两个胡人石勒、石虎超越本分窃取了帝位，他们的字都是“龙”（石勒字世龙，石虎字季龙）。

    

    六晋武帝太康六年（公元285 年），南阳郡有人猎取到两只脚的老虎。老虎，是处于阳间的阴气之精，是金兽（五行中的金，相应的野兽为白虎）。

    

    南阳，顾名思义，就是南方的太阳，所以它是火的名称。金的精气进入火而丧失了它原有的形状，这是晋王室变乱的凶兆。太康七年（公元286 年）十一月丙辰日，在河间国出现四只角的野兽。上天的禁戒这样说：“角，是用兵的象征；四，是四方的象征。所以一定会有战乱发生在四方。”

    

    后来河间王司马颙于是连结四方的军队，成了祸乱的来源之一。

    

    七太康九年（公元288 年），幽州边塞之北有死亡的牛头说话。当时晋武帝经常生病，深深地挂念他的后事，但他却不以大公无私的态度来托付治国大权。这死牛头说话就是他思想昏乱的应验。

    

    八太康年间（公元280 年—289 年），有两条鲤鱼出现在武库的屋面上。

    

    武库是藏兵器的库房；鱼有鳞甲，也是兵器的象征。鱼是极盛的阴气，而屋面上是极盛的阳气，鱼出现在屋面上，象征极阴因为兵乱的灾祸而冲犯了极阳。到晋惠帝初年，诛杀晋武帝杨皇后父亲杨骏，乱箭在宫殿之中飞来飞去，又把杨皇后废黜为平民，把她害死在隐蔽的宫室中。元康末年，贾后独擅大权，诽谤并杀害了太子，不久贾后也被废黜杀死。十年之间，皇后的灾难发生了两次，这便是鱼出现在武库屋上的应验。从那个时候起，晋王朝的祸乱便已造成了。京房《易妖》说：“鱼离开了水，飞到道路上，将会有兵乱发生。”

    

    九开始做木展的，把妇女的做成圆头，把男人的做成方头。这种做法大概是想把男、女区别开来。到太康年间（公元280 年—289 年），妇女都做方头的木屐，与男人没有什么两样。这是贾后专制嫉妒的征兆。

    

    十晋朝的时候，妇女梳发髻的，已梳成，又用丝绸紧扎发环，人们把它叫做撷子髻。这种发髻开始出现在皇宫内，后来全国都仿效它。到那晋朝末年，就有怀帝、愍帝被杀之事。

    

    十一太康年间（公元280 年—289 年），全国都跳《晋世宁》的舞蹈。跳那种舞蹈，手向下拿着杯盘再把杯盘颠来倒去，口中唱道：“晋代安宁，舞弄杯盘。”