“可得好好把握他这金贵的脑子，哈哈。”文逍就像前世精于算计的无良小老板那样，美滋滋地嘟囔，心里、已悄悄将讨厌的爹味摄政王当成了自己皮鞭下的牛马。
趁着道路平稳，她收回幻想，兴致盎然、专注捧册。
细查到昨日最困惑的部分，看见书页上果有细密墨痕作批：
「正文」悟得空空，更知空空亦空，
世人证空为果，以达究境，
……
守空弃我，于命何益。
【墨批】镜心居士著《昳明解空论》，尝谓“空如舟筏，到岸舍筏”。然今人多抱筏登山，岂不谬哉？
昔有月修弟子闻得“空”义、即大彻大悟状，焚毁书卷、见师不认，曰：“师与吾，亦因果也、亦变幻也、亦空空也。”三年后见师，泣曰：“悟证得空空，然空无所依”。
先师指庭前荼罗树，诫曰：“滞于无常、无我之空相，昧世间造化之道，犹抱半卷而失全璧。
故、尔守空弃我，于命何益？
试观庭前古木，三百年荣枯迭序，今岁三人合抱之盛、而繁英灼灼，正因其深植性命之基。尔百载人身也，此三载自绝生机，譬若足离尘壤、而求行步，焉得不觉空无所依？”
【墨批】另，「孰知空境至丰，无中蕴万」此句，诸家注疏纷纭。
至于其解，近世多玄士内观解命、观星解彗之说，谓“宇宙万象、皆自太虚感应振动而生”，故解此“无中蕴万”。
其理固善。然余以为，哲文当溯其文境，究“空有之辨”——盖因果经纬，正以无常繁复精妙之律，成允诸般有常之序，此为其理。
昔月修先师《解心》云：“证空非堕虚无，实于此空思空境破心缚也。”譬若启樊笼之锁，乃见天地广阔，方知性命本具万般可能。
“……？”
文逍整个头埋在册子里，大脑皮层猛烈地烧了烧。
片刻后她直挺挺起身，背落坐靠，惊叹道，“哦……我、居然完全理解了！”
文逍读得久了，不免握着书卷神游冲盹，忽闻车外宣文命与石彦交谈声近。
宣文命轻嗽一记：“此前，虽为权宜之计，然夫人确于文华之道颇有慧心。这留学馆之事，本王意全权交由夫人执掌。”
“王爷妙算，此番也是歪打正着。”石彦等人含笑应和，“王爷精通此道，想来聘请讲师俱是菁英。想必，亦是夜夜红袖添香，与夫人共读、恩爱有加罢？”
一阵低笑随风飘入车厢中。
文逍咬牙、被造黄.谣般使劲皱皱鼻子。
宣许朗声笑应：“夫人只读过些《女德》，于哲思之道、尚需本王亲授。然为办学计，多费些心血倒也值得。”
文逍气得胸闷——分明是她首倡学馆诸般策略，现今、虽要瞒过皇帝与太子等人，见他这般堂而皇之收编了自己的功劳，仍觉愠恼可恶！
牛马功劳被抢，遂怒不可遏，她倏地以小臂挑帘探身，恰见那人闲坐马上、松松握缰，碎光穿过木叶间隙，在他眉宇鼻梁上轻柔跃动。
玉色生辉的面庞转向她，他笑得浅而温柔：“夫人，有何见教？”
她勉强勾唇，实际脸已将气歪了，拈起食盒内鸭肉饼就要去堵他的嘴：“王爷方才盛赞此饼，行程又逾一个时辰，想必腹中空乏矣，张口，啊——”
见她巧笑嫣然，趴在窗边倾身过来，手指已携着掉落酥皮碎屑的饼子迫近他唇畔。
宣文命眸色微暗，雪色广袖翻卷间、热掌扣住她的手腕，就着她手咬下一口，薄唇、舌尖与犬齿绝是故意、缓缓细细掠过她指尖，带过微微刺痛的湿润触感。
他紧着她的腕子，歪头眯起邪恶的眼睛，笑了笑：“夫人厚爱，本王心领。只是此刻未尝感到饥馑，余下的，还请夫人自用。”
后方随从确实窥见此景的，都掩袖低笑。
宣文命放开钳制，文逍惊地缩手，一屁股跌坐回车内锦垫。
她将那残饼掷回盒中，疯狂掸指尖，低声啐道：“什么人啊，手段花样数不胜数！登徒子！”
她掏出素帕反复揩拭，恨不能将手指掰下来换一个。
见指尖被自己弄得通红，她怔怔然凝望片刻，终是咬牙丢下了手帕，抱起胳膊生闷气。
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午后申时，城东繁华里，东升巷内。
善业寺山门前朱漆杈子已然架起，金黄色盔甲的御龙营卫肃然挡在其前，无言静立。
信众停步，纷纷左右引颈、向内张望。
见了那九旒旗的金辂顶，有人高呼摄政王、亦有人纠正应是太子仪仗。
正踏下车的一只软革皂靴凝在空中顿了顿，太子摩罗轻呵一声，那满月般的圆脸上团起笑意。