《论语》的现世时间，肯定不可能在孔子死后。

    因此，杨宣此举，并不会对儒家有什么不好的影响，不属于拔苗助长的行为。

    但有一点，却是出乎杨宣的预料。

    最开始的时候，《论语》上记录的内容和原本时间线上，也就是杨宣记忆中的一样，都是子曰学而时习之……这样孔子的语录。

    但因为杨宣前世的记忆，在孔子学堂这种特定场景下，或许还有浩然正气的影响，他总是不由自主的说出一些经典语句。

    就比如，孔子的好友从远方过来做客，杨宣就会下意识说出，‘有朋自远方来，不亦乐乎？’

    这本就是论语当中的语录，自然而然，就被子夏等人摘录下来。

    到了后来，《论语》的一些语录，就变成了这个样子。

    杨师曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    子曰：“杨师所言甚是！”

    杨师曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

    子曰：“杨师所言，深得我心！”

    ……

    当然了，以杨宣的修为见识，他所说的话，也不是只有原本论语的内容，才能被子夏等人抄录下来了。

    事实上，他所说的许多话，尤其是在修行方面，对于子夏等人来说，都可以称得上是醍醐灌顶，让他们生出诸多感悟。