第20节
    直待申时五刻,这数万前来上香的百姓,竟死去了十之二三。

    短短数个时辰里,方丘大震,长安大怖,朝野惶惶,阴司有怒。

    在陵真人旁侧的城隍看得胆战心惊,他分明看得清楚,这真人先点化那些恶徒,使其能神魂立体,有了人间阴神的修为。

    随后便以神通,强行拨动这些人的运功路线,使先天唯一的真灵一分为二。

    真灵分裂,魂魄立散,哪里还有活命轮回的机会呢?

    又因陵真人才受敕封,大唐又是将兴的气运,实力大盛。城隍见他此番施为,如行云流水,切割豆腐般自然,更不敢说话。甚至由于真武大帝赐降魔剑的原因,他甚至都在迟疑是否要上报此事了。

    最终,城隍决定不报。

    打死他也没有想到,这刚得人间帝王大祭敕封的护国尊神,看功德簿的原因竟是为了杀人。

    到底哪来的疯子?

    尤其是那柄后背纹有真武剑法的阔剑,使得城隍不得不怀疑,这是真武帝君在下一盘大棋。

    先有菩萨,后有大帝。

    这长安的天机也混沌蒙昧,城隍也嗅到了不寻常,此时只想明哲保身。万一天上不因为此事惩处这陵真人,那倒霉的可就是他长安城隍了。

    钟陵此番在人间先赐神通,再杀人的行迹,此时又引发了万民朝礼。

    愿力奔流,这陵真人的法身实力正平缓的,持续的在往上涨。

    他又施展神通,在金身塑像前立了两根大柱子,刻上了一副对联。

    心存邪僻,任尔烧香无点益。

    持心正大,见吾不拜又何妨?

    

    

    第36章 金篆昭罪,伏尸如山

    前夜里力战锁骨观音,度脱长安百姓脱离欲海的护国真人。

    今日竟在天子封神之后,屠戮恶人。

    一个下午的时间,长安城里暴毙之人,约有两万之数。

    尸身之上,金篆文字周流不息,诉说着这些伏尸生前的桩桩罪状,般般业果。

    大多数恶事极为隐秘,但只要有数具尸体所做的罪业有人知情,经此一渲染,使人议论起来,便不会有人认为护国真人有杀错的。

    此事动静极大,很快便传遍京城,震动朝野。

    长安城有数百万人,加之早岁乱世,做亏心事的人也并不少,一时间人心惶惶,生怕自己得了神通。

    大多数普通百姓在为护国真人的屠戮之行叫好。

    但并非全部,这些死者之间,不乏达官显贵的族人,乃至于朝廷里的一些高官,也突得神通,继而横死。

    更甚者,一些藏污纳垢的佛寺道观,其间一些有点修为的和尚道士,也都遭到了钟陵的毒手。

    有人对陵真人除害弹冠相庆,就有人开始对陵真人攻讦。

    钟陵当然知道这样一来动静极大,但他不在乎。

    玄奘这事情不能在短时间内解决掉,麻烦才会更大。若是毫无希望,那只能另想办法来应对后续灵山天庭的来人了。

    如果有一丝希望能把玄奘唤醒,使这天命取经之人沦为佛门叛逆。

    很多事情能主动得多。

    自他下山以来,他对祖师交代的这三件事情,便从没想过一桩桩的去办。

    钟陵是想毕其功于一役的,故此才使龙王传经,只是菩萨应对超出了预料,不得已化身锁骨观音逼退菩萨。

    但大部分目的,想来是达到了。

    如来与弥勒会面,真武与无生论道。佛门筹谋万年的东渡大计,基本泡汤。

    但西行乃天数,很多事情会有惯性,佛门借西行之计,东传佛法这事,又怎么可能善罢甘休。

    天庭与佛门虽然不是铁板一块,而且也有松动的迹象。但就西行这条路,想来总会设局使天命应劫之人走下去。

    玄奘就是此劫天命之人。

    观音这黄粱之梦的后手,能破掉,后续为西行计,使猴哥出山的局面会更为主动。

    所以,死一些人渣,长安城有多动荡,都不在钟陵考虑范围之内。

    哪怕阴府会发现生死册上,有不少人忽然真灵尽断,轮回无门。

    这件事情必然是会惊动阴府的。

    乃至人间长安城里,也会造成极大的动荡,李世民都可能有不少麻烦。

    但,那又如何?

    破不了菩萨留下的禁法,以灵山诸佛的智慧,只要采信了一分菩萨的辩词,恐怕都能推演出是有人在虚张声势干预取经。

    届时若是真不顾面皮的现身封锁大唐一域,那时才是真正的大麻烦。

    死掉的金蝉,昏迷的玄奘,都无法成为钟陵的护身符,反而会随着时间推移成为三界公敌。

    只有活着还不愿意去取经的玄奘,才是好的玄奘。

    拿

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