第6章 菩萨皱眉，钟陵在笑
菩萨驾临，哪怕是身化凡人，掩去了行迹，周围总会有些异象的。
奇禽掠空，祥鸟和鸣。
在从菩萨的视线里消失以后，钟陵又化作一只苍蝇，遁入了金山寺正院，其后化作一尾红鲤，混迹在锦鲤池中。
他想看看，菩萨此时前来，是要做些什么。
毕竟按原著剧情来看，观音菩萨并没有上过金山寺，而是直接在水陆大会上以佛宝紫金钵和锦澜袈裟为饵，点化玄奘西行求取三藏真经。
当然，更重要的是钟陵想看看乐子，看看当菩萨看到那天命西行之人，如今想去浊世红尘走上一遭，践行那“大乘弥勒妙法”的金蝉子，会是怎样的表情，又会如何应对。
看来，龙王和李世民这两件事并没有引起大能的注意。
但弥勒传经金山寺这件事情，多少带来了点风吹草动。
旁门三百六，是包含了趋吉问卜，扶鸾请仙的法门，但与之相对的，以钟陵的道行，根本没法掐算出这些大神通者们的动向。
最稳妥的办法是不接触。
然兵法有言，知己知彼，百战不殆。
不知菩萨下一步打算，又如何能圆满的完成祖师交代的事情呢？
所以，且化一尾锦鲤，在寺里看看这菩萨是要闹哪般。
见到了已经听闻大乘佛法的金蝉，又会作何感念。
寺里禅音袅绕，清净檀香。
菩萨与那住持打起了机锋，言里话外，都是听闻金山寺有神佛显迹，传下了大乘妙法，想与之一观。
若是寻常正统三藏真经，那住持也未必不会拿出来显摆显摆。
只是此经内容，过于惊世骇俗，反易遭惹祸事，所以住持根本不愿意松口，甚至已经打起了诳语，说是僧众求佛心切，致使妄念纷纷，造作出集体幻梦，做不得真，并无佛主显迹，传下妙经。
住持不愧是个老江湖，这番话说得极其漂亮，即便是见多识广的达官贵人，这一番话也能糊弄过去。
可殊不知，他对面这个其貌不扬的天竺僧人，是观音菩萨所化，旁边的那个小徒弟，乃是惠岸行者，哪吒的哥哥木吒。
哪里是那么容易糊弄过去的？
菩萨不依，又讲起了几句大乘佛理，意图引导住持辩论，从而诱导出昨夜神授经文的详细情形与经文内容。
毕竟这事情有钟陵亲自出手，泾河水族点缀，菩萨也掐算不真切，只知朦胧有异。
而且金蝉子转世在此，寺中众僧礼佛之心也算精诚，素有佛缘。此时的菩萨，还只道是这些僧人向佛之心坚诚所致，感动了哪一方的菩萨佛陀，故以梦兆点化，她只是好奇前来一观。而且不久之前，金蝉子似有顿悟之象，这说明西行大业将近。
一切都井井有条，连方才那个觉得有些奇怪的樵夫，菩萨也暗暗仔细推算过，想来想去，似乎都是一个合乎天数的凡人，没有异常的地方。
这时雨水已退，云霁初晴。
正在与住持辩经的菩萨微微皱了一下眉头，咦？这泾河龙王竟然没有意气用事？
善哉，天有好生之德。这一线生机，终是还被龙王抓住了。
毕竟是八河督总管，而且四渎之水，都是其子嗣在掌管。
龙王既然按旨布雨，其实是没什么好说的，这件事情可大可小，并非西行取经的必选项，无非需要一个引子而已。
是钟陵把诸天神佛想得太黑了，实际上仙佛两门，皆以贵生为德，何况龙王也是天地正神，若非近些年行事跋扈，四方精灵皆有怨言，玉帝又如何会顺势借西游之计为引顺势除掉？
不过他此时竟一转性情，按旨行事，后续最多是敲打一番即可，剐龙台这遭死劫，则是免去了，若往后痛改前非，摒除积习，未必不能做那大江大河的水族之主。
左右不过一段插曲，并不影响大局。
观音心里暗道了一声善哉，转念又想到。
取经之事，想来还是得从唐王身上入手。
那住持出家前想来是个修道的，一手太极功夫打得混元无缺，死不松口，就是没松口，得了什么经，悟了什么法。
那常年在达官贵人周边左右逢迎练出的嘴皮子，让菩萨都有些暗起无名。
但此时并非现身之时，还得待时点化一下天命取经人才是。
龙王既然按旨行雨，后续该筹谋唐王地府之行了，这才是核心引子。
须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。四肢生出四世界，如龙环珠，拱卫着这人间界的人道气运之核，这天地间的人道气运，八成在南赡部洲的中土。
是以，逐鹿中原，定鼎神州，方有