第4节
人道气运之机。

    有此人道皇气钦认,佛法东传,才合乎天数,不至让人间的道统,因岁时变迁,时沦于外道旁门,时又如昙花一现,方能恒久永传,固万世之机。

    那么,如今的唐皇李世民,是必然要作引子的,这是定数。

    菩萨一边随着住持打着哈哈,想尽力探点经法的风声,心下却已经开始盘算,该怎么制造唐皇地府之行,掀开西游契机了。

    就在这时,后山清河槐树下参悟弥勒的玄奘,理正了衣冠,背上了一个包袱。

    他对着僧众一一行礼,也没漏掉此时还是外人的观音及惠岸化身的番僧。

    随后对住持道:“方丈,小僧准备下山游历,践悟一下那大乘妙法,特来辞行。”

    方丈的脸顿时绿了,他好不容易把这弥勒传经的事情遮掩得滴水不漏,这玄奘好巧不巧的,一来便直接捅破了。

    这玄奘算是他看着长大的,悟性极佳,佛性深厚,是一个修行佛法的好苗子,但行事不通人情,这在出家人里并算不得什么大事情,没想到偏偏在此时,为他捅出了一个篓子。

    观音化身也皱眉了。

    方才玄奘说经的异象,虽然不大,但在修行人眼里,是佛光冲天,顿悟圆觉的显化。

    也正是基于此,观音才前来一观,想看看这转世的金蝉子,佛性如何,又悟到了几层佛法,为西行之计略作一些筹谋。

    但,此间大小之乘,尚未让玄奘触及到入世修行的次第,他这个念头,是哪里来的?

    观音掐算了一番,毫无所获。

    但心下已经生了警兆,有外魔在扰乱取经人的禅心。

    她询问道:“小法师,不知是何等妙法,竟需入世践行方能得悟,可否讲与贫僧?”

    金山寺正院的鲤鱼池里,一尾红鲤打了个挺,掀起了数道水花。

    钟陵在笑。

    

    

    第7章 金蝉下山,菩萨随行

    那住持见状,深知玄奘秉性纯良,要不了几个回合下来,恐怕就会将经文内容和盘托出。

    届时这个番僧万一有个什么歹心,金山寺恐怕是离灭门不远了。

    他忙慌对玄奘道:“玄奘,莫要言,莫要言,大乘妙法非等闲。不遇至人说经法,自染业根祸缠结。我辈诚心礼佛,当扫除心碍,一尘不染,此经传世,纵你有诚心皈佛之志,也要好好想想,寺里的师兄们何辜啊~若惹来祸害,连修行之所都没有,又怎么弘扬佛法,开发智慧,修定五乘呢?”

    这一句话确实让玄奘一滞。

    方丈都说到这个地步了,他纵使再不通人情,也能明白,此大乘弥勒妙法,其内容过于惊世骇俗,极其容易沾染祸根。

    他看向观音菩萨所化的番僧,合十行礼,念了一声佛号,默然不语。

    菩萨见状,哪里还不知道这经法恐怕是有问题的。

    偏偏推算之下,竟探不出是何等经文,典藏在哪。

    若是此前,菩萨认为是众僧佛心精诚,感动西天哪一位菩萨,借势弘法,那倒也罢了。

    三藏经宝不可思议,其间真迹,非亲阅不可感受。哪怕神通强如菩萨,也非万能全知。三藏十二经,八万四千法,皆属大乘法宝,乃佛门立教修行之基,非神通能推演企及的。

    但此刻金蝉子的言行,以及方丈的表现来看。

    那所谓的大乘妙法,恐怕是外魔所造的伪经,根本不入大乘之流。

    但为什么掐算不出来?

    这只有两种可能,要么是欲界自在天的大魔作祟,前来考难,佛魔混流,令人难辨真伪。且那波旬魔王,道行神通略输世尊一筹,若是其故意遮掩,那确实也是有可能的。

    要么,就是有大神通者故意干扰天机,浑水摸鱼。

    只是西行大计将起,这也是各方大能早有约定,谁会前来搅局?

    待西行启幕,量劫致使天机混乱之时,那时节浑水摸鱼岂不是更有利一点吗?

    菩萨眉头紧蹙,他想不出个所以然,又推算不出经文的详细信息,便出声反驳道住持所言:“我听说中土的佛法,讲求染净不二,住持你痴迷经法,如此严重的分别心,纵有法相,亦化无明。久闻金山寺乃中土佛法圣地,今日一见,不过如此。”

    “法师所言大谬。”那住持摇头,随即又是一通佛法输出进行辩驳,一字一眼,曲解甚多。将分别心化成了次第阶梯,将掩盖妙经解成了持定生慧。

    这一通辩才,连菩萨都暗暗点头,笑道:“住持您佛法高深,辩才这般好,不知可见过真佛?”

    “阿弥陀佛。”住持双手合十,一派宗师高人气度,“佛在灵山不远求,灵山亦在吾心头。心之所念,处处见佛。”

    观音无奈,浊世滚滚,连出家修行的僧人,都如此绮言巧舌,佛法东传,又能渡得几人成佛呢?

    倒是玄奘此

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