第十八章
    在王凡看来,柳理的出现,是时代的召唤。她定将成为,或者已经成为,新时代的象征形典型性人物。

    作为一个关心着全世界命运的掌权者,王凡在世界经济大萧条的时候,深刻体悟到了:在世界经济大萧条的时候,最好的酒店,最好的风景,就是各人的家。但其实,不仅仅只是在经济萧条时期,在任何时期,都是如此。是这些“最好的风景”,承托起了世界的形态。所以,关心全人类个人幸福,关心每个人灵魂幸福的王凡,才如此地崇拜着“素得快要看不见了”的柳理。

    冬玦除了撰写、创造了《水鸣牌》,还写了《蝴蝶簿》。在上面被记载着的,都是扇动了翅膀,引发了飓风的小蝴蝶们。有柳理,白兔蓉,还有王凡……

    奖杯,是一种霸权主义的隐秘象征和代表。王凡登上世界舞台,保障了云洲国,奖杯的纯净。柳理所获的一切金奖,包括最重要的那个金奖,其中有相当一部分,是在此前提下,才诞生的。

    社区非常重要,是承接生命的一个最小单位,很多时候,它是第一道、最后一道、唯一一道防线,对于保护人们的心灵来说。所以要重视发展好的社区。

    这是柳理书中的一段话。王凡于是决定,她将会创造让社工们安然无虞工作的土壤。真正的“皇帝”,将是“老妈子”们。也本就该如此。

    就像柳理写的《社工指南》上说的:一切工作都是心灵工作;一切事业都是心灵事业。

    在云乡镇,真切看到改革发生和变化产生的一批人,他们看到,栖息在云乡镇中的人们,面上再无苦字。后来,即使是最偏远最荒僻最物质不够充足的社区,栖息其中的人们,面上也再无苦字。轻松主义,将在心之大道中大行其道。

    并且,一切背景音都变得清新。

    而且,人们将不会再被离间,不孤独,不俗气,将成为一种普遍的精神面貌。

    在白兔蓉回归学校后,她常去扮作学生,去旁听柳理曾经的专业课。王凡也这么干过。她甚至和白兔蓉做过同桌。这两个人扮起学生来,真是水到渠成。

    她们也借此渠道得知,柳理其实从来没离开过校园,即使她身不在校园,心也在校园。所以,她们大胆并谨慎地推测,柳理其实无比地热爱着校园。也许,对她那种人来说,只要她不认为自己毕业了,她就永远是个大学生。

    因为,柳理为此专业,撰写了新的教科书。

    她是第一个关心每一个“建筑家”心理的“老师”。她写的一本《王国界》,主张:守卫好个人王国,一切都不会缺失。就像柳理在书中写的:我哪个王国都不喜欢,但我有自己一个人的王国,我跟自己的王国待着就行了呗。柳理还在书中劝慰各位“建筑家”,有爱就够创建天地,请不要动情。天若有情天亦老,人若无情人也老,有情无情不如戏情。总而言之一句话:戏情总比伤情好。守卫好自己的王国,一切都不会缺失。

    讲这本教科书的课堂,意外地受欢迎。

    负责这门课的老师,非常欣赏柳理,他说,柳理也许是从她自己本身出发得出体悟,但它对每个人都有一定的启发和意义。就像与黑魔法实际对抗过战斗过数次的巫师,她给出的思想,是有很大的现实意义的。而既然我们都活在这个“现实”里,不如借此机会,从心出发,改建改建,“现实”中的“房屋”。如此,你也将看到,天地的变化。而更新的「新」,是清新的「新」。

    并且,他也劝告所有的学生,当离开自己的王国时,请用野兽之气保护自己,请把仙气变成野兽之气,请诸位,保护好自己。你的仙气,当然可以存在,但请在其中混进许许多多的野兽之气,如果,你还是想保持纯粹,那么,请保持你的野兽属性的纯粹。

    他说,柳理的成功,跟她的美,她的仙气,她的纯粹,她的干净,没有丝毫关系;如果她不是一头解开了封印,能够释放兽性的野兽,她早已被分吃殆尽。

    可,狡猾残忍可怖丑陋的社会,只会拿她的美、她的仙气、她的纯粹、她的干净来做文章,绝口不提她的凶狠和清醒。所以,既然你们选择了这个专业,选择了这条路,选择了这样一个视角,选择了这样一个未来,选择了这门课,那么,我要求你们,即使天下人都如此一叶障目,视真理而不见,你们也绝不能选择同样的堕落,你们一定要看清楚,看明白,真相的面貌。

    在这门课上,这位老师,还常拿出一个对于白兔蓉来说,无比熟悉的一个事物出来进行更多的说明。

    那就是,高城家的琥珀宫。

    这座琥珀宫,对于这门专业中的学生和老师,都有非同寻常的意义。

    他说,人的灵魂的美丑其实足以让人一目了然,可在系统中被蒙蔽洗脑得太久,就会丧失这种纯净的判断能力。而每一个进入到琥珀宫中的人,都会原形毕露。你也许看不到什么端端正正的丑陋现于眼前,但你会看到莫名就是让人不舒服的似乎扭曲的面貌,奇形怪状,令人作呕。也许,你会想,琥珀宫映照出了

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