杨康得势不饶人，脚下步法变幻，已绕到对方侧翼，指风再点，正中其肩井穴。那汉子闷哼一声，□□脱手落地。
另外两人见状大惊，攻势稍缓。杨康趁势后退，重新稳住阵脚，虽然气息微乱，但眼神更加明亮。
就在这时，后院传来一声痛呼。原来是那冷峻汉子见久攻不下，使出了两败俱伤的招式，虽然被褚万里的渔竿在肩头划出一道血痕，却也借机摆脱纠缠，双轮一错，直扑茅屋窗户！
"小心！"众人齐声惊呼。
眼看金轮就要破窗而入，一直端坐的一灯大师出手了。他没移动，只是大袖一拂，一股柔和的力道后发先至，在窗户前布下一道无形气墙。
"砰"的一声闷响，砍刀撞在气墙上，竟如陷泥沼，去势顿消。
冷峻汉子脸色大变，知道今日又难讨好，当机立断，喝道："撤！"
蒙古高手闻言，纷纷虚晃一招，向后山退去。武三通想要追击，被一灯大师出声制止："穷寇莫追。"
院中再次恢复平静，只留下打斗的痕迹和点点血迹。
杨康喘息稍定，走到一灯大师面前，躬身道："师父，弟子方才..."
一灯大师含笑打断："你做得很好。临危不乱，进退有度，更难得的是懂得''''观自在''''之妙用。经此一战，你的修为当可再进一步。"
得到师父肯定，杨康心中喜悦，但更多的是对武学新境界的向往。他深知，方才那片刻的"观自在"状态，才是师父真正想要他领悟的。
然而他也明白，蒙古人接连受挫，绝不会善罢甘休。
…
杨康平息了体内略有激荡的内息，走到一灯大师面前，躬身道：“师父，弟子方才可有不足之处？”
一灯大师目光温和，仔细端详着他，缓缓道：“临敌不惧，应变有方，更难得的是始终秉持仁心，未下杀手。你已初窥‘武为护道，非为逞凶’的门径。尤其是最后关头，能领悟‘观自在’之要义，以心映招，以静制动，这份悟性，殊为可贵。”
他微微一顿，语气转为深沉：“然，你可知他们为何退去？”
杨康略一思索，答道：“是因师父出手，使其知难而退？”
“此其一也。”一灯大师颔首，“更因他们目的明确，乃是求医救人，而非结怨厮杀。连续两次强攻受挫，已知此地难以力取，故而退走，另寻他法。其救师之心，虽行差踏错，其情可悯。”
杨康闻言，若有所思。他想起那冷峻汉子提及师尊时眼中闪过的焦灼，那份不顾一切的态度，与自己父母危难时的心境，竟有几分相似。只是对方选择了更为偏激的道路。
“师父，那我们接下来该如何应对？他们恐怕不会就此放弃。”
“静观其变，持守本心。”一灯大师语气平和却带着笃定，“他们手段将尽，若再前来，无非是以康儿你一家为质相胁，或是以重利、情理所动。前者，我等自当竭力护佑；后者……”他目光扫过众人，“便需看天竺师兄的意愿，以及我等秉持之道心。”
他转向朱子柳：“子柳，继续留意山下动向，若有异动，即刻回报。”
“是，师父。”
一灯大师又对杨康道：“孩子，你随我来。” 杨康跟随师父再次来到那间静谧的禅房。一灯大师在蒲团上坐下，示意杨康也坐。
“经此实战，你对‘阿嵯耶菩提心经’与自身武学的融合，可有新的体会？”
杨康恭敬回道：“回师父，弟子感觉体内两股内力交融更为顺畅，心经运转时，心神更容易沉静，感知也更为敏锐。对敌时，似乎能更清晰地把握对方气机流转与力道变化，故而能寻隙而入，以巧破力。”
“善。”一灯大师面露嘉许，“这便是内功心法融入实战的妙用。武功招式如同枝叶，内功心法如同根本。根本深厚，枝叶方能繁茂。而心法之要，在于‘定’与‘慧’。定能生慧，慧能照物。你于激斗中能入‘观自在’之境，便是定慧初显之相。”
他细细为杨康剖析方才交手时的几个关键节点，指出其劲力运用、步法转换、时机把握的精妙与可改进之处。每一言都切中要害，让杨康有茅塞顿开之感。
“你之资质，确属上乘。但需谨记，武学之道，永无止境。今日之悟，乃明日之基。切不可因小成而自满，需持之以恒，精进不懈。”
“弟子谨记师父教诲！”杨康心悦诚服。
师徒二人在禅房中交谈良久，直到夕阳西沉。当杨康走出禅房时，只觉得心胸开阔，对武学、对修行又有了更深一层的理解。
晚课时分，钟声悠扬。众人齐聚佛前，诵经声在暮色中回荡，仿佛将白日的刀兵之气都涤荡干净。
然而，平静之下，暗