岑楼收到消息的时候，正在三星堆博物馆里。
进门的时候顺手拿的宣传小册子里面介绍得很详细，展馆内主要被分为两区，综合馆和青铜展馆，前者着重于古蜀的物质文化，后者则偏向介绍宗教祭祀以及神祇崇拜相关的内容。
当下还没到寒假，也不是周末，馆中人不算太多，最热闹的属一队夕阳红旅行团了，走在最前面的导游衣领上别着麦克风，手里一枚红色的小旗举在肩头，正指点着讲解些什么。
岑楼本意没在蹭听，只是那队伍停留的地点碰巧和自己目的地重合，她溜达着绕了过去，耳朵自动抓取到了几句。
这块区域被叫做“天地神人”，旨在展示古蜀人与天地宇宙观念的关系，其中包含有神树神坛、纵目面具、鸟人像等等。
一号神树，就在这里。
作为“镇馆之宝”级别的存在，它理所应当地占据了最为醒目的位置。
岑楼隔着防护罩子向里头望去。
神树通体皆为青铜质地，高近四米，底座仿“三山”形态，铸饰云气纹和象征太阳的⊙形纹路，旁有身似绳索相辫的铜龙扶树，造型怪异诡谲；再往上去，树体共分成三层，层间以炯纹圆盘做隔；每层又三枝，上延枝花托立一只鸟，下伸枝则带一果实。
待仔细看过细节之后，为能观得全貌，岑楼又抱着胳膊倒退着离得远了些。
她的视力很好，隔着有段距离，还是能瞧清楚上头各种精细的花纹。
导游正在引经据典，讲这神树应是对应古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物，作为连接天地、人神沟通的象征，其主要功能，即为“通天”。
而树上多处太阳象征意义的符号，以及推测身份为“金乌”的青铜神鸟，对应出土时就发现的灼烧痕迹，无一不在昭示着这一推论。
岑楼上下打量着眼前的文物，要说是扶桑，铜鸟不应该有十只么，“九日居下枝，一日居上枝”啊，还是说，此树仅表示为神话中提到的“下枝”？
兜里的手机就在这个时候嗡鸣着震动了一声。
她抽了出来将屏幕点亮，映入眼帘的就是那简短的一句。
“周钦失踪了。”
发消息的人姓葛，单名一个桐字。
岑楼能说得上话的朋友不多，一只手就数得过来，这人虽说是留有联络方式，认真算的话，不能称得上是她的朋友，说是和周钦的共友也欠妥当，毕竟只是在两人还谈着恋爱的时候，周钦带她见过的发小之一罢了。
最上方缓冲的圆圈一直转着，那头似乎又传过来了什么东西，只是迟迟没有显示出来。
就这么一会功夫，关于神树的讲解已经结束，旅行团被引导着朝一侧移动过去，导游渐远的声音正在介绍下一步即将会看到的商青铜太阳形器，中心的五芒太阳纹，是如何象征着这是一首次发现具有太阳崇拜意义的文物的。
岑楼的视线移回到了青铜树身上，从入馆起，除去走路的时间，她便只在神树这个区域里待着了，想看的已经看过，确定再无遗漏之后，她把手里那册子卷起，就近找了个垃圾桶丢掉，揣着兜朝有出口标志的方向走去。
神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。
她的手指下意识地在口袋内侧的布料上描青铜树的轮廓，在即将走出展区的一瞬，又回头看了一眼。
或许是自己的脑回路总是异于常人的缘故，那些枝桠，在岑楼的眼里看去，总觉得……
像是脊椎呢。
***
走出馆门时，迎面吹来阵带着凉气的风。
岑楼从包里摸出墨镜戴上，一直走到路边时，手机接二连三的提示音才延迟着响起，她终于收到了接下来的几条消息。
有纯文字，有新闻链接，还有条视频。
葛桐知道她性子冷淡，也知道这么久都没联系过，一张嘴就要求人办事有些冒昧，可实在是没别的招了，只得硬着头皮试探性地发了条问句过来。
他说，小楼，或许你近期和他有什么联络吗，有任何的头绪吗？多小的线索都行啊。
岑楼的手指短暂地悬停在对话框上，片刻后上移，先是点开了那个链接。
新闻的标题起得简洁，《疗养院突发事故，某患者暴起伤人后失踪，目前搜寻无果。》
她往下滑着看，有效信息不多，没提伤了谁、怎么伤得、伤成了什么程度，也没提这位“患者”到底如何、从哪里逃脱的。
岑楼觉得不太对劲，如今监控摄像到处都是，再说，她不了解精神病疗养院，只是用脑子想想，管制措施不应该比外头更严么。
一个大活人，就这么突兀地失踪了？
视频不长，就几秒钟的时长，显然是录像者手持着拍摄监控系统的画面，看着有些摇晃不