这个大巫师出去后，原玉桴问：“祭品有多少东西？或许能分发给百姓们。”
“非常多，牛羊猪马总共二十多只，还有野鹿之类的猎物也能吃，谷物也很多，祭祀完我把这些东西带回来了，大祭司应该是因为这个才找上门的。”常不咎早有这个打算，并已经付诸行动了。
原玉桴点点头，想着外界可能存在食人充饥的乱象，又补充：“我记得‘大司徒’负责教化万民，可以让他带着部下的教官再请些德高望重的老人，去街上安抚民众，多少能从思想上阻止吃人的现象。”
“可以，我去找他跟他说这个事，祭品应该已经摆在院外了，你监工，让外面的人把食物分发给城内居民。”
原玉桴站在宫门外，看着一群人支着张桌子切肉称米，领食物的队伍已有数百人，哪怕每人只能领取一小份肉或一杯米，食物依旧不够分。
不到半小时，满桌的食物就被清空了。没领到的人，站在原地等了许久，直到士兵抬走桌子，确认不会再有粮食才离开。
常不咎匆忙找到大司徒，简略地说了自己的要求，让他立刻带人执行，然后就去找巫师占卜。
室内，常不咎端坐，对面的巫师举着一根香念念有词，面前的龟甲刻着各样的花纹。
只见巫师一番倒腾之下，捧着龟壳说：“国君，大祭司的卦象没有错。”
常不咎不高兴，“你这是什么卜法？换一种，用周易再卜。”
巫师一番装神弄鬼后，举着半米长的一捧签字说：“国君，没错啊。”
常不咎不满意，但又想不出别的占卜方法了，硬说：“换一种方式，再卜，我记得用荆棘抽打身体得出的卦象更准确，不如你试一试。”
巫师连忙走去门外，抓了一把干枯的茅草说：“先祖曾用茅草占卜，助力当时的国君镇压蛮夷，我愿意一试。”
说罢就坐在地上摆弄那堆草，常不咎看不懂，闭目养神坐等结果。
“回国君，我算出了那灾星的具体位置了，在南山上。”
总算搞到满意的结果了，常不咎对巫师说：“去把这个卦象宣扬出去。”
常不咎本人并不是封建迷信分子，奈何身处此处，鬼神比人话有份量，只好硬挤时间来给原玉桴弄个好卦象。
事情忙完后，常不咎回屋找到原玉桴问：“出去转转吗？”
“好啊，说不定能找些线索。”常不咎把身上多余的装饰品都去掉，又换下华服，找了件普通衣服换上。
扮作平民百姓的二人从侧门走到大街上。街上行人不多，面色黯淡，大多是精神低迷面黄肌瘦，怀里揣着少量的“食物”，不知具体是什么东西。
零星几个商铺在营业，买一些不知名的野菜蔫嗒嗒的售价却很高，粟米和大豆之类的主食都已售罄，却依旧放着小木片，上面刻了高昂价格。
城中心情况尚且不算太糟糕，官员都有存粮可吃，私商也尚有存粮，富贵人家尚有积蓄购买食物。
前方一些士兵在维持秩序，每个人都提着木桶或端着盆子，在井前排队打水，每次接水，只允许接容器的一半，民众虽然怨声载道但有官兵威慑也没出乱子。
再往城外方向走，情况就不太妙了。家家户户的房屋内都没什么声响，院内乱糟糟，散着木棍和砖块，像被洗劫过。
隔着篱笆看少量的庄稼，在主人悉心照料中尚没死，没专业学过农业，原玉桴只能大概看出植物的生长状况，蔫巴、矮小、成活率很低。
常不咎看向巷子口那颗半枯的柳树，“祭祀场的水井，已经打不出水了，估计农田的井里也没水了，城外的河渠还不知道什么情况，估计也没水了，希望城内的水井能多撑一段时间。”
再往外走，接近城外时，路边就多了许多乞讨者，老幼病残皆是骨瘦如柴衣不蔽体蜷缩在屋檐下，干裂的双手撑着地面，看到二人路过便全挤到路中间，高的推搡着矮的，小的挤在一堆腿间，外围的急慌慌的伸长胳膊。
乱糟糟的声音和复杂的气味像泥石流般猛扑到面前，看情况不对，常不咎立刻拉着原玉桴朝反方向狂奔，原玉桴则趁机把钱袋往身后蓄力一甩，边跑边把手里的钱币零零碎碎的洒在地上，这才摆脱了一场恶战。
倚在墙根下，原玉桴稍作休息说：＂难搞，无论是散粮还是教化都得找些士兵来维持秩序。＂
常不咎点头同意，刚想补充就听到身后房子里叮叮哐哐地一阵乱砸，
似乎是男女主在吵架，无意偷听，奈何陋室不隔音。
大概是城外南山有个神庙，只要愿意供奉金银铜器或是粮食就可在获得天神赐福，并且能从庙里挑两担清泉水。女主人想去祭拜，还说神庙的神水能活作物，一桶便能救活数十颗粟苗。
然家内财帛已空，况且隅国早有禁令，不