第 3 章
用原有逻辑解释的“意外”。】

    【知行合一:?】

    【知行合一:大师,我洗耳恭听。】

    【一念:在他认为你绝对不可能出现或不可能具备某项知识的领域,自然地出现,并展现出超乎他预期的水准。】

    许知行盯着屏幕,眼睛慢慢亮了起来。

    一念的话,像一道光,劈开了他眼前的迷雾。

    是的,他之前的思路完全错了,他一直在用自己擅长的方式去攻击对方坚固的盾牌。而一念的建议是:绕到盾牌后面去。

    【知行合一:……我好像,有点懂了。】

    【一念:嗯。情报是第一步。除了行动规律,他的研究领域、近期关注的问题、甚至论文方向,了解得越多,你的“弹药”就越充足。】

    许知行深吸一口气,感觉浑身的细胞都重新活跃起来。一种找到方向的兴奋感取代了之前的沮丧。

    【知行合一:军师,受教了![抱拳]】

    他半开玩笑地发了一句。

    这一次,一念的回复带着一种难以言喻的、仿佛洞悉一切般的平静。

    【一念:不客气。我也很好奇,这个能让你都感到棘手的“高岭之花”,最后会是什么样子。】

    【一念:去吧,有问题随时找我。】

    看着这句话,许知行关掉了对话框,却没有立刻退出游戏。他操控着“知行合一”在主城广场上跑了几圈,感觉心中的郁气一扫而空。

    而网络另一端,那个ID叫“一念”的玩家,也缓缓靠向椅背,端起手边那杯早已微凉的雪顶含翠,嘴角勾起一丝极淡的弧度。

    ……

    接下来的一个星期,许知行化身终极特工。

    他不再进行没有用的“偶遇”,而是泡在图书馆,通过学校内部论文系统,检索所有秦疏作为第一作者或参与者的学术论文和项目报告。

    他摸清了秦疏最近的研究方向:“媒介环境学视域下,古典文本在数字时代的传播嬗变”。一个光看标题就让他头晕的领域。

    他硬着头皮,借来了秦疏参考文献列表里的书——麦克卢汉的《理解媒介》、尼尔·波兹曼的《技术垄断》,还有一堆关于《诗经》、《文选》传播史的专著。

    程诺看着他桌上堆叠的、与广告专业毫不相干的大部头,目瞪口呆:“你……你被什么东西附体了吗?”

    许知行从书堆里抬起头,眼下是比程诺赶图时更深的黑眼圈,眼神却亮得吓人:“我在准备……一场跨学科辩论,这次,我绝对能赢!”

    又是一个周三下午,阳光透过高大的玻璃窗,在图书馆的木地板上投下安静的光斑。古典文献区内少有人至,只有书页翻动的细微声响。

    秦疏坐在靠窗的老位置,手边放着一本摊开的《文选》校注本,正专注地在ipad上写着什么,眉宇间是沉浸于思考时的宁静。

    这时,一道阴影落在他的稿纸上。

    秦疏下意识地蹙眉抬头,映入眼帘的,是许知行那张笑容灿烂得过分的脸。他手里拿着两本书——一本是《理解媒介》,另一本,赫然是《毛诗正义》!

    “好巧啊,秦同学。”许知行的声音压得很低,带着一丝恰到好处的惊喜,仿佛真的是偶遇,“你也在这里看书?”

    秦疏的目光在他脸上停留了一秒,随即落在他手中的书上,眼中极快地掠过一丝讶异,但很快便恢复了平静。

    “嗯。”他应了一声,算是回答,然后便低下头,准备继续自己的工作。

    这是他一贯的拒绝姿态,一般人都会识趣离开。

    然而,许知行没有,反而在秦疏对面的空位坐了下来,将手中的书放在桌上,发出了轻微的响声。

    秦疏再次抬头,眼神里带上了明确的询问。

    许知行仿佛没看见,他拿起那本《理解媒介》,翻到做了标记的一页,用一种带着真诚困惑的语气,低声开口,确保只有他们两人能听见:

    “秦同学,正好碰到你。我最近在看麦克卢汉,有个地方不太明白。他说媒介即讯息,强调的是媒介形式本身对人感知和社会结构的影响,远大于其传递的内容。那在古典文本的数字化过程中,当竹简、卷轴变成了电子屏幕上的滚动条和超链接,这种媒介形式的巨变,是不是本身就已经在改写古典文本所承载的讯息了?比如,碎片化的阅读体验,会不会消解经典本身的整体性和神圣性?”

    他语速平稳,用词准确,完全不是平时那种插科打诨的风格。更关键的是,他提出的问题,精准地切入了秦疏当前研究的核心关切。

    秦疏准备落下的笔尖,顿住了。

    他终于真正地抬起头,第一次用一种审视的、而非纯粹排斥的目光,看向许知行。那双总是平静无波的眼眸里,终于泛起了一丝清晰的涟漪。

    许知行的心脏在胸腔里重重地跳了一下。他看到了!他看到

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