在南诏安顿下来后，李昊并未沉溺于休养。他准备开始实施他的计划，在南诏国获得权利。但因为林青儿是白苗族祭师。李昊暂时不想因为白苗族的事，惹怒圣姑。因此他先将目光看向了黑苗族，准备先从黑苗族开始。但其中行事又得有分寸，他深知如果行为过激，如直接蛊惑皇帝或者威胁皇帝，恐怕会遭遇圣姑阻扰。于是他打算换个思路，从底层民众开始。
这样圣姑前期看不出来，而后期已成大势，圣姑也无法阻扰。
于是通过李昊自身的观察和询问林青儿，他很快了解到黑苗族目前面临的几个严峻困境：
其一，瘴疠与疾病。南诏地处湿热，山林间多有瘴气，加之卫生条件相对落后，族人常受各种疫病和寄生虫困扰，传统的草药虽然有效，但对于一些爆发性的瘟疫或奇症，往往力有未逮。
其二，粮食短缺。黑苗族多以狩猎和粗放农耕为生，作物产量低而不稳，一旦遇到气候异常或虫害，很容易陷入粮荒。
其三，水源问题。部分村寨依赖的山泉溪流，在旱季会干涸，或者因上游污染而无法饮用，取水困难，且饮水安全无法保障。
在得到这些信息后，林青儿面露难色。看出林青儿的窘迫，李昊问她怎么了。
此时林青儿看了一眼李昊道：“李昊哥哥，你是不是想用法术帮助黑苗族子民？”
李昊皱眉看向林青儿
似乎是看出李昊的不解，林青儿接着道：“李昊哥哥，神界早已下令，必须人神分离。神与仙或者说修道者，不得干预凡人生活。如果贸然违反，恐惹祸端。”
李昊皱眉原来其中还有这等缘故，之前他就还在奇怪，为什么这个世界这个多神奇术法，这个世界的底层人民生活的还这么惨。原来是神界下的命令啊。“那如果不用术法，只是用普通手段，神界应该不管吧”
林青儿点了点头“是不管，可是不用术法。人力却有极限”
李昊微微一笑“那是你没有真正去了解，去观察身边事物的规律，你太依赖于术法了。”
林青儿好奇，但见李昊不愿多说，只好作罢。但还是反复提醒他，一定一定不能使用术法。
时间匆匆，李昊机会很快到来。圣湖下游的一个黑苗寨子派人来向圣姑求助，寨中水源莫名变得浑浊腥臭，饮用后多人上吐下泻，体弱者甚至昏迷不醒，寨中巫师做法驱邪亦无效，怀疑是水中滋生恶蛊。
圣姑正欲亲自前往查看，李昊却操控轮椅出现，平静开口：“前辈，若信得过，此事或可由在下代为处理。”
圣姑看着他，眼神中带着审视与怀疑。林青儿却立刻道：“圣姑师傅，让李昊哥哥试试吧！他很厉害的！”
看着弟子那毫无保留信任的眼神，圣姑沉吟片刻，最终点了点头：“也罢，老身便随你一同前去，看你如何施为。”
一行人来到寨子。李昊并未像寨民期待的那样开坛做法，或是施展什么惊天动地的法术。他先是让林青儿推着他，沿着水源向上游仔细勘察，他的磁场很快扫过河岸植被、土壤。并用科学的办法对水质成分进行分析。
很快，他找到了问题根源——上游一处山体因前几日大雨发生了小规模滑坡，掩埋了一个小型蝙蝠巢穴，腐烂的蝙蝠尸体和粪便污染了水源，滋生了大量致病细菌和寄生虫（被当地人认为是“恶蛊”），而非什么超自然力量。
在众人疑惑的目光中，李昊指挥寨民：“取大量生石灰来，于上游污染处倾泻。再砍伐毛竹，剖开去节，首尾相连，从三里外那处清澈山泉引水。”
生石灰遇水产生高温和强碱，能有效杀灭细菌寄生虫并中和部分腐败酸质。而竹筒引水，则是利用了最简单的连通器原理和竹炭天然的过滤吸附作用。
寨民将信将疑，但在林青儿的劝说下照做了。不过半日，浑浊的水源被处理，新的竹管引来了清澈的山泉。又过了一日，寨中病患的症状明显减轻。
“神了！真的神了！”
“没用符咒，没做法事，就这么解决了？”
寨民们看着李昊的眼神，从最初的怀疑、好奇，变成了惊异与感激。
初显身手后，李昊的“智者”之名开始在黑苗一些小范围内传播。不久，另一个寨子的长老前来求助，他们种植的粟米（小米）遭遇了严重的虫害，眼看就要绝收。
李昊来到田间，观察了害虫的形态和习性（主要是螟虫和蚜虫），随即给出了方案：