王守无言以对，思量片刻，拱手致歉：“是我唐突，不明就里。”
县令懒懒翻书，道：“既来见我，必有远由，且说何事。”
王守道：“奉先生之命，请县令相助搭建祈雨台，先生将登台祈雨，解此大旱。”
县令听罢，放下手中书卷，霍然起身："此话当真？你家先生真能求雨解旱？官前无戏言，你可要想清楚。"
王守踌躇良久。他虽未亲眼见过左良施法求雨，却深信不疑，当下躬身道："大人明鉴，只要您能建起祈雨台，我家先生必能求得甘霖。"
"你家先生是何方高人？"县令追问。
"先生乃云游道人，常年济世救人，百姓都尊称他为天师。"
县令闻言大喜："竟是天师！若是他出手，定能成功。"
"大人认识我家先生？"
"虽未谋面，却久闻大名。凡天师所到之处，灾祸尽消。既然是他开口，必能如愿。"
王守没想到左良名声如此显赫，再次行礼："那就有劳大人尽快修建祈雨台。"
"本官这就召集人手，不出一个月定能完工。"
王守告辞离去，刚出县衙就见差役张贴告示：天师将至，官府将建祈雨台，诚征壮丁相助。饥民们闻讯纷纷响应，欢呼雀跃。
天师的威望，已然深入人心。
王守看得怔忡，恍惚间似在翻阅史册。他记得东汉末年也有这样一位济世救人的修士。
那人广施恩惠积累声望后，最终却走上 之路，兵败身亡。
他叫张角，号称太平道天公将军，大贤良师。
王守心头一紧：莫非先生也要效仿此人？
他不敢耽搁，匆匆出城找到左良，将事情原委道来。
左良听罢颔首："你做得很好。有官府出面，省去不少麻烦。"
"如今流民踊跃相助，又有县令主持，很快就能建成。"
左良笑道："甚好。"
王守欲言又止："学生有一事不明。"
"但说无妨。"
"先生济世救人，究竟图什么？"
"见众生受苦，岂能袖手旁观？何来图谋之说？你为何这样问？"
"先生如今一呼百应，让学生想起东汉那位大贤良师......"
左良皱眉："你以为我要 ？跟了我这些时日，怎还如此糊涂？"
"先生当真没有这个心思？"
"众生已够苦了，何必雪上加霜？休要再提这等话。去包袱里取些纸来。"
王守奉命取出纸笔，疑惑道：“先生要这些何用？”
左良接过纸笔，答道：“祈雨需备公文，否则如何祈雨？又该向谁祈雨？”
王守追问：“莫非是向神仙祈雨？”
左良点头：“正是。需先呈告天庭，请大天尊准许，再传至雷府，待一切允准，方可降下甘霖。”
王守犹豫道：“师父真有把握？若无把握，不如作罢。”
左良笑道：“区区祈雨，小事一桩，不必忧心。现缺镇纸，你且替我按住。”
左良摆好笔墨，王守从旁协助。
不多时，左良提笔写道：‘天运甲子辛巳丙子，徐州彭城清水城县，西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞广心真人门下二 正渊谨秉丹诚，沐手焚香，虔肃具疏。
乾坤交泰，赖龙虎以调燮，徐州清水，凭玄黄而运化。去岁迄今，亢阳为虐，赤地千里，禾苗槁枯，井泉竭涸。黎庶惶惶，如焚如灼，道众切切，若疚若痌。
今吾途径见之，心有不忍，故请天心仁爱，怜苍生罹厄，圣德洪深，垂甘澍拯民。遣云师雨师，兴雷鞭电，振风扬水；遣龙君潜渊，吐雾兴霖，润焦瘠之土；遣雷部众真，振威布泽，涤尘寰之愆。
吾奉太上老君急急如律令’。
写毕，左良将文书收入包袱。
王守不解：“‘太上老君急急如律令’是何意？”
左良解释：“此为催促之语，可令办事更速。”
王守又问：“我能否使用？”
左良摇头：“不可。未经许可擅用，日后必遭反噬。”
王守虽困惑，但见左良无意多言，便不再追问。
二人进城歇息。
……
转眼半月过去，祈雨台终于建成。
一日，县令携众多流民至城隍庙，请左良登台祈雨，解救旱灾。
左良邀县令入内，说道：“祈雨不难，但需备齐贡品。待一切就绪，我自会登坛。”
县令恭敬询问：“请天师明示所需贡品。”
左良列举：“香烛、茶酒、五谷、时果、三牲。另需一捧泉水讨雨师欢心，木雕龙请龙王布雨。法器文书我已有，