月光之门交予齐家，但齐珏说得如此笃定，我心里还是有些疑虑，便问道：“你确定月光之门是老子赠予齐家的？”

    “确定。”齐珏点了点头，“赠予齐家的当天，老子曾与先祖抵足长谈了一整夜。从齐家秘藏的典籍里，能找到这次谈话的主要内容，大致是说，若世间出现违反天道的致命错误，可借助月光之门的甲遁之用加以纠正。两千五百多年前，智慧通达的老子，或许早已预见未来的岁月中可能出现违反天道的致命错误，才会未雨绸缪。可惜一百多年后，先祖遵照日魂月魄的要求，为月魄主人招了一门亲事，偏偏运气太差 —— 山阳齐家的姑爷竟连人带日魂一同消失，齐家从此踏上了长达两千多年的寻魂之路。”

    “这一点爷爷已经说过，齐家第三代月魄主人的夫君连人带日魂消失，这种意外倒也能理解。”我话锋一转，“但我不明白的是，既然老子在两千五百年前就预知天下必有违反天道的致命错误，以他的大智慧，未雨绸缪时必定会定下一套可靠的方法，而非让后人在推测中徘徊不定、不知所从。”

    齐珏点了点头，说道：“秘境典籍里记载着老子留下的一句话，大意是‘墨纲法纪天道永固，王权不锢必反天道’。这句话指出墨家思想为体、法家思想为用，这正是国君应当顺应的天道。若是君王的权力不受约束，其行为必然违背顺应天道的要求。”

    我心中似有所悟，说道：“老子的智慧真是无人能及，两千五百多年前提出的主张，竟与现代社会的民主与法治思想如此相似！”

    “没错。”齐珏颔首道，“墨家思想的出发点与落脚点，是作为国之根本的普通百姓；法家思想讲求的是规则与契约精神，强调社会中的人都要有受规则约束的意识，不能随心所欲，按今天的话说就是法治意识。这两种思想符合人类社会发展进步的一般规律，比董氏儒术的境界高出不知多少，也更为科学。这从另一个角度印证了老子智慧的过人之处。”

    “可惜墨家思想没能完整地传承与发展下去。”我轻叹一声，说道，“法家思想在治国理政方面倒是留下了不少功绩，比如法家的杰出代表商鞅。尽管后世学者对商鞅变法批评颇多，但秦国能拥有统一六国的实力，恰恰证明了法家思想巨大的实践价值。”

    “其实法家也有不足。”齐珏说道，“商鞅变法时若是能结合墨家思想，兼顾秦国广大普通百姓的利益与诉求，就能更好地把握尺度，成就或许会更大，甚至整个华夏历史都可能因此改写。只可惜当时的各个学派都缺乏包容精神与合作意识，墨家与法家也不例外。老子选择先祖，本意就是想借助山阳齐家在各学派 —— 尤其在墨、法两家的影响力，推动两家开放包容、深度合作，承担起应有的历史责任，可最终还是事与愿违。”