若不与人死斗，仅作威慑已是极佳。

    

    假若他是野心勃勃之辈，非要登上皇位不可，那便无话可说，只能客客气气送客，日后再见分晓。

    

    然而事实表明，方腊确实只是个安分守己的传道人。

    

    生长于大宋的他，若非被前任摩尼教主看中，恐怕至今仍在清溪县务农。

    

    朴实忠厚的本性，即便做了数十载摩尼教主，也始终向往安稳生活。

    

    彻夜长谈直至黎明，方腊才满怀激动踏浪而去。

    临行前热络地拍着杨奇肩头："奇小子，你师阳顶天算起来是我师侄。

    这趟来得匆忙，这本《明神武典》就赠予你，好歹你也是第三十四代教主。

    "

    "东南百姓的未来就托付给你了。

    至于你交代的事，老夫保证办得漂漂亮亮，改日咱们爷孙再好好叙话。

    "

    留下这番肺腑之言后，方腊匆匆转向燕子坞方向。

    杨奇则带着神情恍惚的三人返回西楚遗园。

    

    晴雨竹林间，赵师容紧挽丈夫手臂，对周遭景致视若无睹，喃喃问道："夫君，你觉得方腊所言可信几何？"

    杨奇轻拍她的手背："方公是守诺之人，你且宽心。

    "

    赵师容略显恍惚："那可是武道圣人......"

    杨奇颔首："品性与修为高低原不相干。

    你也听到了，他本名方十三，出身贫寒农家。

    "

    （

    方公修道小有所成后，每年仍会返乡三月，与老父一同耕作。

    方公身上，流淌着大宋东南数千万贫苦百姓最本真的血脉。

    

    **显爵非其所愿，锦衣玉食亦非所求。

    对方公这般人物而言，若非逼至绝境，平生所盼不过"安稳"二字。

    

    杨奇此言非凭空臆断。

    昔日尚在光明顶时，六蝠堂便已探得相关消息。

    就在面见方腊前，杨奇还通过传讯玉符与高熲、伍建章、贺若弼三人详论方腊性情。

    

    这类人物恰似开隋九老中的鱼俱罗。

    鱼俱罗出身农家，因天生神力兼有重瞳异相，得杨坚赏识。

    二十岁入禁军后，无论立功受赏或战败担责，皆为最安分守己之人。

    

    方腊亦是如此，自幼形成的脾性难改，实则缺乏大智慧。

    这般人物或成龙成凤，或身死道消，皆因时势裹挟，非其本意所向。

    

    赵师容闻言默然良久，终是愧然开口："夫君以为...我赵氏天子是否太过失德？若大宋倾覆，百姓能否活得舒心些？"

    方腊之事显然深深触动了这位宗室贵女。

    堂堂武圣强者竟因只愿乡邻稍得宽裕，能安心耕作、饱食度日这等微末心愿，便在大宋疆域内举步维艰。

    而这区区愿望，朝廷衮衮诸公竟不愿成全。

    

    见妻子神色恍惚，杨奇竟不知从何宽解。

    当朝天子与满朝文武，确已不堪到令人无从置喙的地步。

    

    沉默片刻，杨奇温言道："正因如此，为夫才要助你登临九五。

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