第78章 多宝道人
    第78章 多宝道人

    七十载过去,天下大治,百姓安居乐业。帝喾功德圆满,隐退人族圣地。离去时天降功德,太乙真人获赐一份,修为晋升至大罗金仙后期。五帝功德虽不及三皇,太乙真人所得有限,故修为提升未显显著。

    然而,帝善同样怀有私心,他偏爱四妃常仪所生的儿子挚,因此在退位后将帝位传给了他。挚志向远大却才能平庸,加之性情暴虐,在位九年期间政绩不佳,导致民怨四起。又因缺乏有力辅佐,威望不足以震慑各族势力。

    迫于各方压力,挚在与众人商议后,决定退位让贤,将帝位传给西方教药师的**尧。

    尧也是挚的弟弟,姓伊祁,名放勋,十五岁时受封为唐侯。在唐地,他与百姓同甘共苦,大力发展农业,妥善处理政务,将唐地治理得井然有序,不仅深受百姓爱戴,也赢得了众多部族首领的赞誉。

    放勋登上帝位,帝号尧,因初封于唐,便以唐作为朝代称号,这是历史上第一个朝代称号,后人称他为唐尧。相传帝尧仁德如天,智慧如神,接近他如阳光般温暖,仰望他如云霞般滋润大地!

    唐尧即位后,重新封其兄挚于唐地为唐侯。

    他吸取兄长挚的教训,在老师药师的支持下,迅速稳定了人族。唐尧还常常深入偏远山野,走访探查,咨询贤能,考察政事得失,选拔人才,唯恐遗漏贤能之士。史书记载,尧有九位功臣,亦有说法为十一位,可谓人才济济!

    在众多贤才的辅佐下,人族在尧的治理下日益兴旺!唐尧执政初期,天文历法尚不完善,百姓常因误农时而影响收成。于是尧命令羲氏与和氏遵循天意,依据日月出没与星辰位置制定历法,并慎重教导民众掌握农时。

    羲、和两族执掌天文,根据日月星辰的运行及自然物候推断时节,测定四季。

    又将月亮一周期定为一个月,太阳一周期定为一年,一年共三百六十六天,这是我国有记载的最早历法,奠定了农历的基础。一年三百六十六天,通过设置闰月来调整四季时序。唐尧功德圆满后,将人皇之位让予舜。

    舜继位人皇后,或许是人族当有此劫,大地遭受水患侵扰。为平定水患,舜竭尽所能,但成效甚微。

    当时有一位人族治水能臣名为鲧,但因水灾浩大,为平息民怨,舜将鲧斩首示众。

    鲧死后,其体内诞生一婴儿,被老子的徒弟玄都所救。玄都将禹交给鲧的妻子抚养。禹在得知父亲之事后,决心为父雪耻,平定水患,于是四处奔走,寻求治水良方。

    三十岁那年,禹在涂山邂逅了涂山氏的女娇,一见倾心。两人成婚后,因涂山氏尚行母系旧制,禹便依俗入居妻家。这段姻缘使他获得东夷势力的支持,为日后事业奠定根基。新婚生活正甜,帝舜不断听闻禹的作为,日渐对他放心。

    不料新婚未久,舜便传下旨意。禹只得暂别妻子,踏上治水之路。临行前,他特地去拜访老师玄都。

    玄都取出一卷竹简交予禹,说道:“此乃你父亲遗物,如今该由你继承父志。治水之事你尽管前去,我自会在后相助。”又取出两件宝物:“这开山斧可疏浚河道,定海神针能测水位、镇海波,望善加使用。”

    禹从父亲治水心得中悟出“堵不如疏”之理,随即前往都城觐见舜。舜采纳其策,封他主持治水大任。禹受命后,立即与益、后稷召集民众,勘察河道,反思鲧失败教训,改堵为导。他跋山涉水,测量地形,设立标杆,规划水路。

    禹带领民工走遍各地,劈山筑堤,导洪入海。他殚精竭虑,不辞劳苦。然而黄河中潜藏着一只精通水性的妖物,时常兴风作浪,使人族遭受洪灾。

    这一日,碧游宫中静修的通天忽然睁开双眼,眸中剑光闪烁。五帝时代将尽,人族将迎鼎盛时期。他感应到一道熟悉气息,嘴角浮现深邃笑意——显然知晓来者何人。

    “此人与我截教缘分不浅,日后量劫中必有大用!”

    通天言罢,袖袍一挥,多宝道人便如风中柳叶般飘落碧游宫中。

    多宝道人躬身行礼,面露疑惑,恭敬问道:“师尊召**前来,不知有何吩咐?”

    “速往黄河,收服那无支祁。”

    多宝领命,转身即去。

    黄河波涛间,一只异猴踏浪疾行,直往东海而去。此猴通体白毛,形貌与六耳猕猴颇有几分相似,正是混世四猴中的赤尻马猴——无支祁。赤尻马猴能通阴阳,识人事,擅出入,避死延生,乃天地灵猴之一!

    它神通广大,可敌九龙,更精于控水之术,连水神共工亦不敢言胜。

    无支祁曾效力于天庭妖族,凭其避死延生之能,预知妖族衰败后便离去,隐于洪荒为妖。如今洪荒之中,大罗金仙级妖圣已寥寥无几,它也算声名显赫。

    此番引动黄河水患,使人族受灾,并非其本意,实乃受圣人胁迫。

    自巫妖量劫后,它一直隐于黄河,不显踪迹,更无意祸乱人间。如今人

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