第62章 第 62 章
    第62章 第 62 章

    这一击快得超越光阴界限,元始天魔瞳孔骤缩时,那道斩断轮回的剑光已劈开层层魔障。但闻"嗤啦"裂帛之声,天魔左半身赫然现出深可见骨的剑痕,暗紫魔血喷涌如瀑。

    "孽障!"元始天魔痛嚎声响彻九霄,踉跄着倒退千丈。那创口处残留的浩然正气仍在侵蚀魔躯,令他面目扭曲如恶鬼。此刻孔丘手中所持,正是当年云祁道尊赐予仓颉的先天重宝——以文明之火淬炼万古的仓颉笔。此物虽非至宝,却在文道长河浸润下诞生出独断万古的威能。

    魔云翻涌间,元始天魔伤口突生异变。粘稠如墨的魔光覆盖剑痕,伴随着令人牙酸的皮肉重塑声,那险些将他劈成两半的可怖伤痕竟在众目睽睽下愈合如初。唯有额间涔涔冷汗,昭示着方才绝非幻象。

    "倒要看看...你还能斩出几剑?"元始天魔喘息如雷,心底却掀起惊涛骇浪。这儒门圣贤不仅能唤出先天灵宝,方才那招"春秋笔法"分明暗合天道法则。莫非此人真与洪荒某位禁忌存在关联?

    这念头令天魔魔心震荡。须知便是圣人也难舍先天灵宝,更遑论赠予分身行走人间。此刻他进退维谷——且战且疑之际,忽觉两道浩瀚佛光自西方冲天而起。

    "菩提道友,此时不出更待何时?"释迦牟尼法相庄严,掌中卍字佛印已映亮半壁苍穹。身侧菩提祖师却苦笑叹息:"迟矣...那支笔落下的,原是文道长河三千载的因果。"

    菩提祖师轻叹,抬手指向远方战场,声音缥缈。释迦牟尼顺其指引望去,骤然瞳孔震颤,面露惊骇。

    只见孔丘察觉始天魔复原如初,眸中寒光闪现,猛然祭出一方玉盒。盒启金光乍现,瞬间贯穿元始天魔躯壳,未容半分挣扎。

    "时之枷!"孔丘厉喝,目光如炬凝视对手,嘴角噙着冷笑。此物乃云祁赐予仓颉的保命至宝,蕴含圆满时间法则。纵使圣境强者亦难抗其威,何况未至圣境的元始天魔。

    时间枷锁加身,元始天魔顿觉道途断绝。永恒困于准圣后期之境,再难寸进。他凄厉嘶吼,竟不敢多言半句,撕裂虚空遁入地仙界,连人间基业也弃之不顾。

    观战众人尽皆骇然。孔丘竟能将上古魔神逼至如此狼狈,其实力深不可测。敬畏之意在众人眼底交织升腾。

    "二位既至,何不现身?"尘埃落定后,孔丘忽觉两股不逊元始天魔的气息。祥云骤现,两道人影联袂而来。

    "贫僧释迦牟尼,见过先生。"

    "贫道菩提,见过道友。"

    孔丘心知此二人乃西方大能,暗生戒备。绝不容佛学东传之局在此刻成形——纵使再启战端,亦在所不惜。

    见孔丘神 备,二人相视一笑,随即匆匆告辞。机缘已逝,此地已无逗留的必要。

    途中,菩提祖师问道:“佛兄,可还要立佛家于人间界?”

    释迦牟尼淡然一笑:“人间界机缘已尽,何必徒耗光阴?区区佛家,不值一提。此次人间之行,令贫僧佛法精进,不日将赴地仙界,创立小乘佛教,传道三界。贫僧要让本尊知晓,小乘佛教远胜其大乘佛教。即便实力不及,传道之能却可碾压于他。”

    他眼中野心闪烁,与人间百家争锋不过一时意气,如元始天魔那般痴狂,实为愚昧。真正的战场,当是洪荒三界,与人阐截三教及本尊佛教一争高下。

    菩提祖师点头道:“此事贫道助你,但之后将云游三界,寻一处福地,收徒度日。”

    释迦牟尼大笑:“有佛友相助,吾道必成!”在他心中,唯菩提祖师值得信赖。既各有其道,分道扬镳亦无妨。

    地仙界,西牛贺洲。

    释迦牟尼端坐于菩提树下参悟。数十年后,西牛贺洲佛光盛放,映照三界。天道降下功德,一道宏音响彻天地:“善哉!南无释迦摩尼如来!”

    佛光普照,众生感召。释迦牟尼朗声立誓:“吾为如来,立小乘佛教,普度众生!”功德金光倾泻,八成没入其身,修为骤升至准圣大圆满;另两成落入菩提树,化为菩提祖师,亦达准圣圆满,却少了几分威严,多了一丝超然。

    释迦牟尼脑后现功德金轮,光耀三界,众生俯首。此象惊动洪荒诸圣,西方佛教半数气运分流,三清玩味,阿弥陀佛与准提震怒,却无可奈何。

    小乘佛教既立,释迦牟尼如来广传佛法。凭借人间轮回所悟,其教义独树一帜,深受西牛贺洲人族推崇,追随者众。

    一时间,小乘佛教的传播速度远超西方阿弥陀佛与准提佛母的教法。这般景象令二圣既嫉恨又困惑——明明大乘佛教义理更为精深,为何反被小乘佛教占了上风?这个疑问如同阴云般笼罩在二圣心头。

    释迦牟尼如来从信众中遴选出十大 :大迦叶、舍利弗、目连、须菩提、富楼那、迦旃延、阿那律、优波离、阿难与罗侯罗。这十人各具神通:大迦叶苦行第一,目犍连神通无双,富楼那善说法要,须菩提深悟空性,舍利弗智慧超群,罗

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