“我踩，我踩，我在你头上拉一泡屎。”右边的鸡说。
鸡笼子里太挤了。那些鸡根本顾不上什么宽松的环境和新鲜的空气。
或许，一只鸡被抓出去宰杀了，对剩下来的鸡来说，倒是好的。因为一只鸡的死去为剩下的鸡腾出来不少空间和空气。让剩下的鸡可以在死前获得片刻的宽松和欢愉。
那些鸡吵着、骂着，互相排挤着、踩踏着，不知道自己的生命的结束就在今朝。那鸡笼子不是它们的栖息地，倒是禁锢它们逃向生路，把它们投向死地。
它们在拥挤的笼子里咒骂着彼此，大的欺负小的，强的欺负弱的。大的、强大的横行霸道，小的弱的被逼到了边边角角。
“哎！过去一点！过去一点！给我点地方站站啊！”
“你站好，你站好！你怎么站的？你会不会站啊！要这样站，这样站地才符合规矩。”
“你不想站就滚出去！三条腿儿的鸡不好找。两条腿儿的鸡到处都是！”几只鸡对另一只鸡说。
铁笼子上头卧着的鸭子被捆了手脚，它们由于直面前来杀鸡杀鸭子的人群，它们比笼子里头的那些被埋没在鸡群里的鸡要清醒地多，要淡定地多。
它们不吭声儿，只紧紧地把它们几只鸭子的身体更加紧密地靠在一起。
如果挣扎无济于事，那么就给同类在死之前以最后的温暖吧。
毕竟物以稀为贵，鸭子太贵了，吃鸭子太费钱。前来杀鸭子的人毕竟是少数。所以，鸭子相对于鸡来说，有相对多一点点的时间对这个屠宰场进行审视和观看。
14号的买家前来了，她拎着杀好的鸡满意地离去。我等地久了。就朝鸡笼子里头看去。鸡笼子里头的鸡的嘴巴上，居然被卡上了一只红色的塑料的东西。那东西是红色的，是人类发明的，专门用来卡鸡嘴儿的。多么聪明的人类啊，多么别出心裁的发明啊。这样把鸡的嘴儿给卡上，是防止它吃食，还是防止它喊叫？濒死之鸡，它的身边是没有一粒粮食的。那是为了防止它喊叫了。
它的喊叫是那么嘶哑，那么无能，“啊呀！啊呀！啊呀！”它只会这样喊叫，它连骂人都不会骂。那为什么还要给它的嘴巴卡上一个扣子呢？那只扣子将它的小尖嘴儿套牢，让它几乎不能呼吸了。是养鸡的套的，养鸡的为了杀鸡的抓鸡的时候不会伤着手套的。那红色的嘴扣子就在那只鸡的嘴巴下头，跟鸡冠子一样的颜色，不注意还真看不出来，那鸡的嘴巴下头有一个红色的卡扣。不知道的还以为是哪个好心人给那鸡做的充满爱心的装饰呢。
人怕狼虫虎豹，所以虎啸深山，也会让人觳觫。假使是人遇见了虎，那人如果不是武松，那他大概是会沦为了虎口下的食物。岂止是羊入虎口有去无回，人入虎口那结果也是差不多的。人遇见了虎，大概是会祈祷那虎自己离开，或是有神仙相助。人怕虎，所以人才敬虎。人怕鬼，所以才会请道士来开道场、做法事，跟鬼谈条件，恭恭敬敬地打送。
原来害怕里头是有尊敬的成分的。
鸡任人宰割，是仁慈还是无能？或者太仁慈也是一种无能？自古以来，妇人之仁是要不得的。项羽仁慈，被刘邦夺了天下。赵匡胤仁慈，被他亲弟弟在烛光斧影中谋杀。曹操梦中杀人，负尽天下，坐稳了他的宝榻。
一只鸡，被人吃了，人们还鄙视它。鹤立鸡群。瘦得像个腊鸡。淋得像个落汤鸡。鸡给了人们恩惠，人们却这样来侮辱一只鸡。
而老虎，它吃人，别人只会怪那被吃的人自己不小心。怪他明知山有虎，偏向虎山行。不入虎穴，焉得虎子。进虎穴是比进鸡笼子要艰难上不知道多少倍的。进虎穴要付出生命的代价，那人在进虎穴之前，就要先掂量掂量自己够不够有胆。
虎毒不食子。人们对老虎的仁慈度的要求很低的，老虎吃人是理所当然的事，只要他不吃自己的虎羔子就可以了。老虎吃人，人们却喜欢它，崇拜它。人们希望自己也是一只老虎。虎头虎脑，虎虎生威，呵呵！人们呵呵地笑着。
原来吃是神武的，被吃是可耻的。
下辈子，别做一只鸡了。做一只马蜂吧。“扛着杆子戳马蜂，能惹不能撑。”马蜂多么会保护自己呀。马蜂那么小，可是它有针，它能刺，人看见了它，都得怀着三分敬畏呢。人们不吃它，因为它没有什么给人吃的。那蜂蜜不管是它吐出来的还是它拉出来的，总之是它过了嘴儿的残余物，人们还拿着当做无上的珍品呢？
做一只苍蝇也行，人看见了苍蝇总是先把它轰走，总是不会想到吃掉它。屎壳郎，人们不会吃它。蛆虫，人们不会吃它。这些生命，它们的结局都比一只鸡强啊。
要不，就做一只吃人的老虎吧。反正不要做鸡了，做鸡有什么用呢。
我一边为这些鸡悲痛，一边盼着我的20号鸡早点被杀好，洗剥好，剁好，好让我今天的菜篮子满载而归，好让我准备好今天的菜品，来