门后站着一位中年男子，戴着一副细框眼镜，白发中夹杂着黑色，眉宇间有种学者的沉静和温和。
“Brady，好久不见了。”教授笑着伸出手，声音温柔而有力，“这就是你说的合作伙伴吧？”
Brady点头，介绍道：“这是安安，她是广州大学的学生，也是我们民族学调研项目的主要参与者之一。”
安安微微鞠躬，声音低而稳：“教授您好，很荣幸见到您。”
教授看着她，眼神透着审视与认可：“很好，很好，你们年轻人有这份心，社会学界正需要实地调研和扎实的数据。进来吧，我们找个地方坐。”
三人穿过弯曲的走廊，来到一间带有落地窗的办公室。窗外是港大红砖墙与翠绿草坪交织的风景，阳光明媚得让人暂时忘却城市的喧嚣。
教授坐下，示意他们也落座。桌上摆着几本厚重的社会学期刊和一叠研究提案文档。
“Brady，你提过想跟我合办几个项目，谈谈你的想法吧。”教授开门见山。
Brady略一整理思绪，开始陈述：“教授，考虑到青海撒拉族文化的独特性和民族学研究的空白，我们拟定了三项研究计划，分别聚焦于‘撒拉族女性身体规训与传统刺绣的社会意义’、‘民族迁徙与空间想象’以及‘宗教信仰对撒拉族日常生活的影响’。”
“这三份计划都是基于我们几个月田野调查的初步成果，同时结合历史文献和口述史，旨在打破传统书面研究的局限，更多关注个体体验和生活细节。”
安安补充道：“教授，我们试图用社会学和民族学交叉的方法，从文化符号到权力结构，深入挖掘撒拉族群体内在的社会机制和认同感，同时也反思现代化进程中对少数民族文化的冲击。”
教授点头，拿起其中一份研究计划仔细阅读，时而低声念出重点：“‘女性身体规训’……‘刺绣符号’……‘空间想象’……这是很有价值的视角，但是太大太散了。你们年轻人定主题总是喜欢找太大的点写，不好着力。尤其是你们强调的日常生活细节和口述历史，这确实是当前民族学研究中容易犯错误的地方。”
“Brady，你们打算如何分工，署名上如何安排？”教授关切地问。
Brady答道：“教授，安安在项目中参与了大量实地调研，负责访谈整理和数据核对。作为广州大学的学生，她掌握了许多地方语言和文化背景。她的贡献不可忽视。”
安安脸微微泛红，轻声补充：“教授，虽然我还只是学生，但我在项目中的工作非常具体和深入，我希望能得到应有的署名和学术认可。”
Brady笑了一下。没有意外。
教授微笑，语气坚定：“这是学术的基本原则。只要贡献达到标准，署名是必须的。”
他顿了顿，又说：“不过，年轻人，合作不仅是署名，更多的是责任和持续的学术积累。三份研究的合作，需要你们长期跟进和发表成果，不能只是一次性的田野报告。”
Brady表示赞同：“教授，我们也有这方面的规划，计划申请香港研究资助局的项目支持，逐步发表系列论文和专题书籍。”
教授满意地点点头：“很好。这次合作若能顺利，不仅能推动少数民族研究，也会提升你们的学术影响力。”
接着，教授提出了细节性问题：“比如‘身体规训’的研究，你们是否考虑加入性别研究和权力关系的理论框架？如何规避‘文化浪漫化’的陷阱？”
安安认真回应：“是的，教授。我们特意借鉴了福柯的权力与身体理论，同时结合地方女性的口述，尽量让文本呈现多元声音，避免单一刻板印象。”
Brady补充：“我们还想借助动画建模展示，结合刺绣图案的视觉解读和社会互动，力求立体呈现。”
教授赞赏地笑了：“你们准备得很充分。”
他接着拿出一张项目时间表，和两人一起逐条确认具体调研时间节点、初稿提交日期，以及后续期刊发表的计划。
三人讨论得很投入，气氛从一开始的拘谨渐渐放松，时不时发出轻笑。
会谈结束后，三人走出学系大楼，港大的校园依旧安静而厚重。
Brady轻声对安安说：“教授对你评价很高。你做得不错。”
安安微微点头，目光中掠过一丝复杂和淡淡的欣喜，那是一种努力被看见的愉悦，和生怕乐极生悲的谨慎。
她知道，未来的路还很长，不仅是学术，还有这段被权力和依附织就的关系。
但此刻，她选择了相信。
当天晚上，安安躺在港岛香格里拉的床上，手里握着刚签署的一页的关于论文的合作协议书。
她这才知道，