司衡在右，似箭在左，一个拉晏不归，一个忽前忽后地追。但感紧握的手和忍无可忍地深吸气，似箭原地消失了。
司衡狂拍胸脯，问道：“它不记仇吧？”
晏不归似笑非笑的：“师兄觉得呢。”
他这个师弟向来不知道什么叫台阶，于是他给自己找了个，边往忙着的弟子那边走，边说：“我去给他们帮忙，似箭你得好好管管，一把剑脾气那么大。没事叫它跟问尘好好学学，问尘多听话。”
晏不归闻言脸拉得老长，想当初他管似箭的时候，一个两个的拦着，说什么似箭刚出月关风不通人间事，后又讲它初生识慢慢教，这会儿知道脾气大了？
不晓内情的周长寿但观俊颜一脸不悦，果断拽住好说话的司衡，“小仙长，那妖除了吗？我们村可安全了？”
额，和似箭打闹忘正事了。
秉着眼见为实，司衡示意众人让出位置，随后幻出已死鱼妖。这妖长约丈余，往地上一放便占了近半的院，胆大的拿火把去照，莆一见偌大鱼头上翻白的眼吓一跳。
“据它交代，你村近来所生之事皆是它所为。”夜色遮掩住司衡略有些不自在的神色，半晌：“杀生莫虐生。”
“仙、仙长，”周长寿黑脸唰地白了，可能是下不来台，辩驳道：“仙长这是何意？”
同村村民有的看向地上的大鱼，有的低下头，还有的退了几步。天霁山弟子不解，司衡没有解释，倒是晏不归说了句：“你们心里有数。”
至于似箭劈掉的屋顶，他道：“不用管。”
离开时，周长寿客套地挽留了一下，司衡知晏不归无论如何是呆不下去的便拒了。
师兄说不论缘由，妖吃人就留不得。如若现在不杀，以后会有更多的人死于它手。可是......
“你道三圣庙的神为什么走了，因为他们做下的孽连神都不愿插手。”
“报仇当报有仇之人，乱杀无辜即是错。”
“我族惨死，上天却让他们得以善终。既不公，谈什么报有仇之人，我要他们断子绝后，再掀不起浪！”
途经三圣庙，晏不归停下脚步。星月之光照在木门槛，里面的四眼神像晦暗不清，肩上搭来手。
司衡轻轻捏了捏，长叹口气。
晏不归没动，问他：“人可以吃妖，师兄，为什么妖不能吃人？”
“书中言，三灾九难十劫，”司衡的目光落到神像身上，“人之修仙与妖之修仙不同，所经劫数亦不同。对妖来说，被人抓被人食乃是劫数之一，若由此怪罪于人，当与害它的人成因果，不可迁怒旁人。”
“师兄的意思是，种因得果，与他们是人是妖并无关系？”晏不归侧过身道。
“旁人我不知，师尊教我，莫插手他人因果事。”司衡与晏不归对视，“师尊说，因果太大，牵扯甚多，多管，于他们和自己都没好处。师尊还说，人家本可以在这世了却纠葛，如果因我们而往复，善就成了恶，恶，又会生新的因新的果。”
如果问晏不归爱憎分明的性子源于何处，大抵来自这里。因果之说，钟黎尚未教给他，但从司衡的话中他已明了。
想与一人纠缠不清，有因无果便能有所交集。反之，有恩报恩有仇报仇，因生则断果，即无尘无缘无碍。
“书阁上课时风长老讲到神凌驾于众生之上，其次是人、妖、怪。祁川不解人为什么在妖的上面，他问师尊，是因为人是古神所创，所以更接近于神吗？”司衡与晏不归并肩走在小道，不大的声音在空旷的田野间格外清晰。
后面弟子们听得正起劲，司衡却突然噤了声。须臾，晏不归答：“他会说众生平等。”
“是啊，众生平等，”司衡笑道：“师尊一直这么以为。”
晏不归顿足，司衡揽上他肩，推着向前，“我没有说师尊不对的意思，师尊之境界早已超脱六界之外，所以于他看来众生平等。我的修行尚浅，既搁不下七情六欲也舍不了挂碍，护短嘛，人之常情不是。”
“并无关系，师兄护祁川，祁川乃妖，于此亦是人妖平等，只是师兄止在此，未将师尊所授融会贯通。”
月色皎洁，白衣身影行走其中，步伐坚定、沉稳。司衡知道，他的师弟找到了自己的道，与他师尊一样的道。
“六道轮回，人妖神怪皆不可避。既不可避，何来谁就高谁一等？今时说神高，他日神陨落妖上位，又该如何判？再者神亦有恶，恶神凌驾，众生生灵涂炭岂会让他长久。依人世所言，怪最低，可怪若为善，与恶神相较，熟辨？”
司衡犹记得钟黎说完这席话，祁川问：“师尊之意，众生只分善恶不问出处？”
“善恶难分，待日后，你会懂的。”钟黎看向二人，“真谛不过过来者经验之谈，事实如何当问心而辨。道生万物，万物皆道，自悟方得长久。”
那—