的神都是不可认知的，知道多了只会掉san。”

    什么克苏鲁……吴邪心底迷惑，在这个时间点，这种亚文化实在太小众了，导致吴邪开始怀疑自己当初是不是漏学了什么。

    “可是，如果门后的一切本来就不可认知，那我们还有必要讨论吗？”路明非疑惑。

    楚子航很严谨：“世界末日，万物毁灭或者大统一公式这些都太具体了，这位先生完全可以使用“我看见了末日”“我看见了真理”这样的描述，但他选择“万物的终极”，这是不是指门后是更含糊，更难以形容，更加抽象的事物？”

    吴邪沉默着，他其实心乱如麻。

    每个人，由于各自的文化背景和观念，对同样的事物往往会有不同的视角。

    可是陈文锦和闷油瓶，两个背景不同的人，在不同时间点进入了青铜门，却不约而同给出了相似的描述。

    门后到底有什么？万事万物的结局？事物穷尽的极限？从开始到结束的一切？

    或许……陈文锦看到了全部。

    他忽然有一种冲动，想要进入那扇大门，亲眼见证一切。

    车厢内再次陷入了沉默，讨论到这里其实已无话可说，如果没有验证，一切的猜测都只能停留在纸面上。

    讨论的过程几个人不约而同地在观察张起灵，但无论他们抛出什么样的假说，这人始终无动于衷，不曾流露丝毫情绪波动，完美屏蔽一切试探。

    除去这些一个比一个离奇的猜想，路明非对青铜门的认知其实很朴素。

    门就是门，门是空间的出入之处。

    张起灵说恺撒在门后迷失，小魔鬼差不多明示他们会在塔木陀遇见恺撒。继他们通过“门”穿越世界之后，恺撒显然也通过“门”从长白雪山飞到了赤壁沙漠。

    这玩意就是任意门没跑了，怎么想都和万物的终极扯不上边。或者该说……他们和张起灵真的进的是同一扇青铜门么？

    路明非内心微微一动，灵光闪现，莫非这就是他们和这个世界的人不一样的地方？

    夜色渐浓，公路两旁的景象愈加荒凉，车辆疾驰，引擎声隆隆传出去老远。

    他们接下来需要深入塔里木盆地的沙漠……汉代这里分布着西域三十六国，但这些小国要么毁于战火，要么消失于自然灾害，西王母国的消失大概也不会超出这些原因。

    塔木陀以前是绿洲，现在说不定就是沙漠废墟，就像尘埋千年的古楼兰。

    路明非想象着一位站在漫天飞沙中茫然吹风的金发壮汉，越想越发愁。

    老大啊老大，你可千万坚持住啊！